His Holiness the Dalai Lama greets well-wishers on his arrival at his hotel in Maribor, Slovenia, on May 15th, 2012.

His Holiness the Dalai Lama arrives in Maribor, Slovenia, the Cultural Capital of Europe

Maribor, Slovenia, 15 May 2012 - It was raining in London this morning as His Holiness left for Vienna, Austria on his way to Maribor, Slovenia, at the invitation of the Mayor, Franc Kangler. His Holiness was accompanied to the door of his plane by David Cassidy of the Templeton Foundation, his host during his brief visit to London. During his transit stop at Vienna airport, His Holiness met Kurt Seinitz, Foreign News Editor of Kronenzeitung, Austria’s largest newspaper with an average daily readership of nearly 3 million.

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His Holiness the Dalai Lama during his acceptance speech after being presented the 2012 Templeton Prize at St. Paul's Cathedral in London, UK, on May 14, 2012.

His Holiness the Dalai Lama receives the Templeton Prize for 2012

London, UK, 14 May 2012 - His Holiness the Dalai Lama’s first engagement of the day was an interview with Sarah Montague of the BBC which will be broadcast later today and tomorrow. Among the topics they discussed were what His Holiness felt when he heard he’d won the Templeton Prize and what he was going to do with it. When asked whether he still thought Tibet might be free in his lifetime he replied “Yes”, explaining that China has already seen great changes and that the spread of human values like democracy, freedom of thought and freedom of the individual were changes that cannot be stopped. He remarked that when people, including Chinese, understand the reality in Tibet, they are very sympathetic. To a question about whether he feels angry towards the Chinese authorities, he replied, “No, no use!” He clarified, “If I get angry it doesn’t hurt them, but it upsets me.” Instead he says he applies the Buddhist practice of giving and taking in which he visualises taking their anger and ruthlessness to himself and giving them his compassion and goodwill. In an aside His Holiness expressed his affection for the BBC, explaining that it is his prime source of information and that if he sometimes misses listening to it, there’s something missing from his whole day.  His Holiness drove to St Paul’s Cathedral where he was received by the Rt. Rev. Michael Colcough, Canon Pastor of St Paul’s. As they walked up the old steps together and through the pillared crypt to the Vestry, His Holiness said it reminded him of the steps and corridors in the Potala Palace; indeed both buildings date from the late 17th century.

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Dal 16 al 26 maggio sarà possibile partecipare ed ascoltare in webcast dal vivo gli insegnamenti, conferenze pubbliche e tavole rotonde di Sua Santità il Dalai Lama in Slovenia, Austria ed Italia. Il

16 maggio dalle 13:30-15:30 Sua Santità terrà una conferenza pubblica dal titolo “Coltivare la pace della mente” a Maribor, Slovenia. Sua Santità parlerà in inglese. Webcast http://www.mariborforpeace.si. .
Il 17 maggio a Maribor, Slovenia dalle 10:00-11:30 Sua Santità presenzierà alla Conferenza sulla Pace sul tema “Perché abbiamo bisogno di dialogo e di solidarietà nella crisi globale?”. Sua Santità parlerà in inglese. Webcast a http://www.mariborforpeace.si .
Il 18-19 Maggio dalle 9:30-11:30 e dalle 13:30-15:30 Sua Santità darà insegnamenti sul “Sutra del Cuore”, “La lampada del sentiero verso l’illuminazione” e “Canzone delle Quattro Consapevolezze” alla Fiera di Klagenfurt in Austria. Il 19 maggio Sua Santità conferirà l’Iniziazione del Buddha della Medicina. Webcast in lingua tedesca a http://religion.orf.at . Per webcast in lingua inglese info http://www.tibetcenter.at/ .
Il 20 maggio dalle 9:30-11:00 alla Fiera di Klagenfurt in Austria Sua Santità terrà una conferenza pubblica dal titolo “L’arte delle felicità”. Sua Santità parlerà in inglese, webcast a http://religion.orf.at
21 maggio dalle 9:30-11:30 a Salisburgo, Austria Sua Santità terrà in inglese il discorso d’apertura sul tema “la pace nel mondo e la responsabilità universale” webcast http://religion.orf.at
Il 21 maggio a Salisburgo dalle 13:30-15:30 Sua Santità parteciperà ad un dialogo interreligioso sul tema “Armonia nella diversità” presso l’Arena Salzburg. Sua Santità parlerà in inglese, webcast a http://religion.orf.at .
Il 22 maggio 9.30 - 11.30 Sua Santità il Dalai Lama, Izzedin Elzin (Imam di Firenze, Presidente di UCOI), Rabbi Jeremy Milgrom (rabbino impegnato nei diritti umani), Bassima Awad (cattolica palestinese, Presidente dell’Istituto di cultura italo palestinese) partecipano al Palasport Carnera di Udine ad un dibattito interreligioso sul tema “Le religioni per la giustizia, la pace e la salvaguardia dell’ambiente vitale” Webcast in Lingua italiana a http://dalaila.ma/JcFcda , in lingua inglese presso http://dalaila.ma/MbywSG
Il 22 maggio, ore 13.30-15.30 al Palasport Carnera di Udine Sua Santità il Dalai Lama e Prof. Vito Mancuso Conferenza “Dall’aggressività e dalle tante forme di violenza alla non violenza attiva e all’amorevole compassione” Webcast in Lingua italiana a http://dalaila.ma/JcFcda , in lingua inglese presso http://dalaila.ma/MbywSG
23 maggio, ore 9.30-11.30 Palasport Carnera di Udine Sua Santità Il Dalai Lama incontra gli studenti dell’Università di Udine e Trieste e terrà una conferenza dal titolo “Per una formazione globale dell’essere umano: spirituale, umanista, scientifica e tecnologica”Webcast in Lingua italiana a http://dalaila.ma/JcFcda , in lingua inglese presso http://dalaila.ma/MbywSG
25 maggio ore 13.30-15.30 alla Stadthalle di Vienna Sua Santità terrà in inglese una conferenza pubblica dal titolo “Oltre la Religione - Etica per il mondo intero”, webcast a http://religion.orf.at
26 maggio 9.30-11.30 & 13:30-15:30 Sua Santità sarà presente al Simposio sul buddismo e la scienza “Mente e Materia - nuovi modelli di realtà” presso l’Università di Vienna, webcast a http://religion.orf.at.

The Dalai Lama 2012 Templeton Prize Winner

The Dalai Lama Told Me So. Words of Wisdom From the 2012 Templeton Prize Winner

by Davia Temin CEO, Temin and Company; First Vice Chair of the Board, Girl Scouts of the USA

“So,” said the Dalai Lama as he cocked his head from side to side, “So, perhaps something from Buddhism can help you. In Buddhism we believe that the Buddha is within every being, always, whether you can see he is there or not. So you can look into the eyes of your torturer, even as he is torturing you, and see the Buddha. Similarly, no matter how badly you feel, or what you have done, the Buddha is always with you — and you can find him, or re-find him, whenever you want.”

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His Holiness the Dalai Lama greeting well-wishers on his arrival at his hotel in London, UK, on May 13, 2012.

His Holiness the Dalai Lama arrives in London at the beginning of a European Tour

London, UK, 13 May 2012 - His Holiness the Dalai Lama arrived in Britain in bright sunshine shortly after midday and was met directly off the plane at Heathrow airport by Mr & Mrs David Cassidy on behalf of the Templeton Foundation and Representative Thubten Samdup of the Office of Tibet in London. Representatives from the Indian High Commission were also there to greet him. His Holiness enjoyed a brief conversation with them before leaving for his hotel in London’s West End.

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The Dalai Lama has long been regarded as one of the most important figures in world religions and politics: and the award of the Templeton Prize, which recognises the work of a truly great man so publicly and so generously, is a cause for celebration and hope for a brighter future for his beloved country, Tibet.

Dalai Lama: What do I really fear? By Dean Nelson the Telegraph.

Being eaten by sharks. A love of guns, bouts of anger, a devious assassination plot: the Dalai Lama is full of surprises. And then there is his lifelong interest in science, for which he is being awarded the £1m Templeton Prize.

Outside the Dalai Lama’s temple complex in Dharamsala, hundreds of young monks in crimson robes are locked in animated verbal combat. Against a Himalayan backdrop of jagged white peaks and a bright iris sky, the next generation are holding a debate, clapping their hands triumphantly when they score a point over their opponent. Inside the high-security cloisters, the bravado gives way to a more sombre scene as selected devotees wait in line for the man they regard as their living god.

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Sua Santità il Dalai Lama

Il Dalai Lama al Sunday Telegaph: «Un piano della Cina per uccidermi» Il leader spirituale buddista teme per la sua vita. Abbiamo avuto segnalazioni: «Finte devote addestrate per avvelenarmi». Esisterebbe un piano per eliminare il leader tibetano in esilio. Un piano architettato, a quanto pare, dalle autorità cinesi. È lo stesso Dalai Lama a rivelare il presunto disegno criminale in un’ intervista rilasciata al Sunday Telegraph, domenica in edicola, e della quale il sito del giornale ha pubblicato un’anticipazione. Secondo il premio Nobel per la Pace, delle finte devote sarebbero state addestrate da agenti cinesi per avvelenarlo. Il Dalai Lama teme per la sua vita. Al domenicale inglese ha raccontato: «Abbiamo ricevuto delle segnalazioni dal Tibet secondo le quali alcuni agenti cinesi stanno addestrando delle donne tibetane a usare veleni per uccidermi».

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Tibet, cynical Sinicism and the tragedy of self-immolations

In a recent article, Barry Sautman ascribes recent self-immolations in Tibet to a few disgruntled monks at a single monastery.

Their complaints, he says, reflect general social and economic issues rather than a genuine concern for the Tibetan people’s political and religious rights. Sautman borrows liberally from China’s tired propaganda book, which characterises all dissent from China’s occupation of Tibet and the massive human rights abuses against its people in the past half century as the work of terrorists or ‘splitists’. In this view, all dissent is instigated by the Dalai Lama and his ‘clique’, including suitably unidentified foreigners, who aim to restore a feudal theocracy in Tibet — never mind that the Dalai Lama has expressly relinquished his political authority to the fully democratic Tibetan government-in-exile.

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Soldati cinesi presidiano Lhasa

Le autorità cinesi della Prefettura di Kardze (Provincia del Sichuan) hanno imposto a tutte le Organizzazioni non Governative locali la registrazione presso l’Ufficio Affari Civili della prefettura. Si è appreso che, sulla base di una disposizione emanata nel mese di marzo 2012, è stato proibito a tutti i detenuti delle carceri di Lhasa e dell’intera “Regione Autonoma Tibetana” di incontrare amici e famigliari. Se le nuove disposizioni, decretate il 26 aprile, non saranno rispettate le “organizzazioni sociali” saranno dichiarate illegali. Stessa sorte toccherà alle organizzazioni che, secondo il governo, non risponderanno ai requisiti richiesti per la registrazione. Saranno riconosciute solo le ONG conformi ai criteri di legalità stabiliti dalle autorità della Contea. Il provvedimento è stato adottato in risposta al crescente numero delle associazioni costituitesi nella Prefettura di Kardze e alla loro grande influenza.

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Dall’Ucraina al genocidio culturale del Tibet

Il Fatto Quotidiano di Alessio Liberati | 6 maggio 2012

Le notizie relative allo stato di detenzione di Juliia Timoshenko ed il massacro dei cani per rendere più “confortevole” l’ambiente ai turisti che assisteranno ai prossimi europei di calcio hanno suscitato una grande indignazione e, addirittura, la proposta di boicottare l’importante competizione sportiva. Non sappiamo come finirà, ma è certamente una bella notizia: la possibilità di influenzare e contrastare, tutti insieme, le forme di violenza e di prepotenza, restituendo il giusto spirito e contesto alle competizioni sportive, è una consapevolezza che cresce e che può essere di grande forza. Mi chiedo, però, perché non sia accaduto altrettanto (e non accada per il futuro) per la questione del Tibet (la Cina ha ospitato le Olipiadi nel 2008). Credo che ormai sia da molte parti testimoniato che in Tibet sia in corso un vero e proprio genocidio culturale, in cui persone semplicemente dedite alla meditazione ed alla preghiera – i molti monaci che vivono nei ministeri – sono talmente maltrattati e portati alla disperazione dalle autorità cinesi che, pur di sollevare l’attenzione sul problema, si immolano dandosi fuoco. È già successo decine di volte. I governi, probabilmente in conseguenza del potere economico della Cina e della sua capacità di condizionare le economie mondiali, non sembrano avere la forza (o peggio, l’interesse) a focalizzare l’attenzione sulla questione “Tibet”.

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The Dalai Lama

Chatting with the Dalai Lama

by Paul Wells, Macleans (Canada), Wednesday, May 2, 2012

The Dalai Lama was in Ottawa to speak to 7,000 people at the Civic Centre. He did not intend to bring controversy. It follows him anyway. For days there was speculation about whether Tibet’s exiled spiritual leader would meet Prime Minister Stephen Harper. It would be their first meeting since 2006, when Harper was in the business of snubbing China’s ruling regime and gave His Holiness honorary Canadian citizenship.

Now, Harper is conspicuously in the business of cozying up to China’s rulers. He has steered clear of the ageless Buddhist cleric whose continued existence vexes Beijing. But in the end, wary of upsetting allies who used to like the old, anti-Communist Harper, the prime minister welcomed the Dalai Lama for a private “courtesy visit.”

The next morning as he prepared to address the crowd at the Civic Centre, the Dalai Lama dismissed the whole business with a trademark chuckle. “I don’t think about controversy,” he told Maclean’s. “I think some people, out of their fear or anxiety, create a sort of controversy. To me, no differences: Queen, prime minister, president, beggar, AIDS patient. No differences. So there is no basis for controversy.”

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Il Panchen Lama rapito da Pechino “rimarrà per sempre nel cuore dei tibetani”. L’abate del monastero Tashi Lhunpo, la tradizionale residenza del Panchen Lama, scrive in occasione del compleanno del numero 2 del buddismo tibetano, rapito dal governo cinese quando aveva 6 anni: “Pechino vuole fiaccare i nostri animi ma non ci riuscirà. Continuiamo a pregare per il suo ritorno”. Dharamsala (AsiaNews) - La comunità dei fedeli tibetani “non dimenticherà mai il vero Panchen Lama, rapito da Pechino quando aveva 6 anni, e continuerà a lottare per la sua liberazione e per il suo ritorno a casa. La Cina spera di spezzare il nostro morale, ma sbaglia di grosso”. È quanto scrive l’abate del monastero Tashi Lhunpo, la “casa” del Panchen Lama, in occasione del 23esimo compleanno (in prigionia) del giovane. Il Panchen Lama ha il compito, dopo la morte del Dalai Lama, di riconoscerne la nuova rinascita. L’attuale Dalai Lama, Tenzin Gyatso, ha riconosciuto come Panchen Lama il giovane Gedhun Choekyi Nyima il 14 maggio 1995 proprio grazie al lavoro dei due lama, da lui inviati nella ricerca: pochi giorni dopo la polizia ha rapito il bambino di 6 anni e la sua famiglia, da allora scomparsi.
Nel novembre 1995 la Cina ha “scelto” Gyaltsen Norbu come “vero” Panchen Lama, adducendo l’utilizzo di rituali religiosi “più autentici” di quelli del Dalai Lama, per attuare uno stretto controllo sulla pratica religiosa nella regione. Nel 2010 Norbu ha fatto ingresso anche nella vita politica nazionale, partecipando ai lavori della Conferenza politica consultiva del popolo cinese, organismo che affianca l’Assemblea nazionale del popolo. Negli anni, scrive l’abate Lobsang, “la figura del Panchen ha contribuito in maniera significativa alla diffusione degli insegnamenti del buddismo e ha lavorato per il benessere di ogni essere senziente. Già il 10° Panchen Lama, Lobsang Trinley Gyaltsen, ha pagato per la sua opposizione al dominio dei cinesi: ora la sua rinascita subisce lo stesso”. Secondo il religioso “anche il ragazzino scelto dai comunisti è una vittima. Una giovane vittima del piano cinese, che vuole minare e controllare il popolo, la religione e la nazione tibetana. Il rapimento e la sparizione del Panchen Lama legittimo e il suo rimpiazzo con un burattino sono una prova evidente di come non esista libertà religiosa in Tibet, e di come neanche i bambini siano risparmiati dalla crudeltà comunista”.

Dall'inizio del 2012 sono 35 i tibetani che si sono auto-immolati per criticare la dittatura di Pechino e chiedere il ritorno del Dalai Lama in Tibet.

Sichuan, condanne fino all’ergastolo per 16 giovani tibetani, monaci e laici
La sentenza del tribunale risale al 26 aprile. I giovani erano stati arrestati durante le manifestazioni di Drango e Kardze (Sichuan) del 23 gennaio scorso. La corte non ha ancora fornito i dettagli della sentenza. Uno dei giovani, Sonam Lhundup, 30 anni, dovrà scontare il carcere a vita.

Drango (AsiaNews) - Una corte del Sichuan ha condannato a pesanti pene detentive16 tibetani, monaci e laici, arrestati durante le proteste del 23 gennaio nelle contee di Drango e Kardze (Sichuan, Prefettura autonoma del Tibet) contro il dominio comunista, costate sei morti e decine di feriti. Il tribunale ha emesso la sentenza il 26 aprile scorso, ma la notizia è stata diffusa solo di recente. Le pene vanno dai nove anni di carcere fino all’ergastolo. La corte non ha ancora reso noti i capi di accusa contro i condannati, che hanno un età compresa fra i 20 e i 30 anni. Le manifestazioni erano state organizzate dopo una serie di uccisioni sommarie di monaci da parte della polizia e l’autoimmolazione di giovani religiosi per la fine della repressione e il ritorno del Dalai Lama. Sonam Lhundup, 30 anni, dovrà scontare il carcere a vita; il ventenne Kuntho 14 anni; i fratelli Jebay e Wangcheng Tsering, del villaggio di Gyephen Likhokma, sono stati condannati a 12 e nove anni di reclusione; Kundup, monaco poco più che trentenne, è stato condannato a 11 anni.

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His Holiness the Dalai Lama

The Dalai Lama and Me

It may sound impertinent, but the most benign, non-violent symbol it the world today is, arguably, the Dalai Lama. To some, by his demeanor and example, he is mindful of what Jesus Christ represents — not passive, but radiating goodness, philosophic understanding of man’s foibles, spiritual but very human, with a gentle sense of humor and appealing humility.

The Dalai Lama’s quick visit to Ottawa this weekend is to attend a conference of world parliamentarians on Tibet — what to do, if anything. He met Prime Minister Stephen Harper who, more than many previous PMs, doesn’t duck meeting or being photographed with the Dalai Lama for fear of offending China.

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Great tangka exibition at Drepung Monastery in Tibet

WPCT urges China to resume dialogue for Tibetan autonomy

OTTAWA: Parliamentarians from around the world today adopted the Ottawa Declaration. They had gathered in Ottawa for three days of intensive deliberations on the worsening situation in Tibet at the invitation of the Parliamentary Friends of Tibet, Canada. Legislators from Asia, Europe, the Americas, Africa and Oceania were joined by prominent speakers from China, Tibet, India, the USA, Canada and elsewhere, including the democratically elected Tibetan political leader, the Kalon Tripa, Dr. Lobsang Sangay.

His Holiness the Dalai Lama opened the conference and the Honourable Joson Kenney, Minister for Citizenship, Immigration and Multiculturalism welcomed the participants.

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His Holiness the Dalai Lama speaking in Ottawa Canada

Ottawa, Canada, 28 April 2012 - On his last full day in Ottawa during this visit, His Holiness the Dalai Lama began his program with an audience to the Tibetan community held in the Assembly Hall of the Ottawa Civic Center, the venue of the morning public talk. Kalon Tripa Lobsang Sangay, Tashi Namgyal and Norbu Tsering, both members of the Tibetan Parliament from North America, were among those who received him at the venue.

His Holiness the Dalai Lama speaking to the Tibetan community at the Assembly Hall of the Ottawa Civic Center in Ottawa, Canada, on April 28, 2012. Photo/Fred Cattroll

In his remarks His Holiness talked about the changes in the Tibetan political system since his last visit to Canada and the devolution of his authority. He said this is implementation of his desire for a democratic system since his childhood and not because, as some say, of his fear of something like that happened in Tunisia. His Holiness said that the Tibetan struggle is for the rights of the Tibetan people.

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His Holiness the Dalai Lama inaugurates World Parliamentarian’s Convention on Tibet, meets Canadian PM

Ottawa, Canada, 27, April 2012 - His Holiness the Dalai Lama began his program in Ottawa on April 27th by giving interviews to Graham Richardson of CTV Ottawa and Campbell Clark of Globe & Mail newspaper.  They asked about His Holiness’ message to Canadians, how the West should deal with China, future of the world, technology, temptations, and succession issue. Thereafter, His Holiness left for the University of Ottawa to speak to the students and staff on the topic of Education of the Heart.

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His Holiness the Dalai Lama in Ottawa

Dalai Lama mocks China’s interest in naming his successor

by Campbell Clark, Globe and Mail, Published Friday, Apr. 27, 2012.

In the political dispute over the future of Tibet, the reincarnation of a spiritual leader – the Dalai Lama – looms as the focal point of a tug-of-war with Beijing.

Concerned with restraining a nationalist movement by controlling its living symbol, the Communist Party has proclaimed its right to approve the naming of the next incarnation, traditionally identified as a young child after his predecessor’s death.
At 76 years old, the 14th Dalai Lama, Tenzin Gyatso, counters Beijing’s claims that they have the right to identify his successor with laughter and mocking jest.

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Thousands of deths burning in Yushu earthquake

Tibetan quake victims fight China government land grab

By Sui-Lee Wee, GYEGU, China | Thu Apr 26, 2012 4:38pm EDT (Reuters) – For two years after a cataclysmic earthquake struck a remote and wild part of China’s northwestern Qinghai province, Baobao and 29 other homeless ethnic Tibetan residents occupied the area outside several government buildings to denounce a land grab.

But no officials in Gyegu – known in Chinese as Yushu – would listen to their pleas, said Baobao, 41, a burly Tibetan odd-job laborer, who goes by only one name.

Government officials, he said, were threatening to forcibly relocate some 600 people – mostly Tibetans – from what was prime real estate in order to rebuild Gyegu as what officials billed as an “ecological tourism centre”.

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Una recente manifestazione a Roma per i diritti umani in Tibet

L’International Campaign for Tibet denuncia: “Dall’invasione comunista non è cambiato nulla: Pechino vuole distruggere la lingua, la cultura e soprattutto la religione tibetana”. Nel frattempo il Partito manda a Hong Kong il falso Panchen Lama (che parla di “società armoniosa”) mentre il vero Panchen compie 23 anni: è agli arresti dal 1995.

Dharamsala (AsiaNews) - Le autorità cinesi “stanno commettendo un genocidio culturale” in Tibet tramite politiche che gettano i presupposti per la completa, sistematica distruzione del popolo tibetano. Lo scrive in un lungo rapporto l’International Campaign for Tibet (Ict), una organizzazione non governativa che monitora la situazione della regione. Nel testo gli autori chiedono alla comunità internazionale di “agire con rapidità” per interrompere la repressione in atto. Le restrizioni cinesi comprendono il divieto di insegnare la lingua e la religione tibetana

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His Holiness the Dalai Lama

Text of His Holiness the Dalai Lama’s interview on CNN

His Holiness the Dalai Lama’s interview on PIERS MORGAN TONIGHT, CNN

Aired April 25, 2012 – 21:00 ET

This is a rush transcript. this copy may not be in its final form and may be updated.

PIERS MORGAN, CNN HOST: Millions of people turn to him for spiritual guidance. Tonight my exclusive, in-depth interview with the Dalai Lama.

DALAI LAMA, EXILED TIBETAN SPIRITUAL LEADER: My honor is to describe myself as simple Buddhist monk. No more, no less. With the blessing of Buddha.

MORGAN: An extraordinary and surprising conversation with the Nobel Peace Prize winner.

Do you think the world is a more peaceful place now than it was when you first became Dalai Lama?

DALAI LAMA: Oh, yes.

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His Holiness the Dalai Lama during his talk at Loyola University in Chicago on April 26, 2012.

His Holiness talks on non-violence and interfaith collaborations in Loyola University

Chicago Illinois, USA, 26 April 2012 - On his last day in Chicago during this on April 26th, His Holiness first went to the chapel of Loyola University to address the Tibetan community. Around 500 Tibetans from Chicago, Madison, Bloomington, and Minneapolis area had gathered.  On his arrival there he was received by officials of Loyola University, Tashi Tsering Phuri of the Tibet Center, Lhakpa Tsering, President of Tibetan Alliance of Chicago, while a select group of children and members of the community sang a welcome song and two children (a boy and a girl) made the Droso Chemar offering
As His Holiness assumed his seat on the stage, a group of children sang a song in praise of him. His Holiness asked that Kalon Tripa Lobsang Sangay share the stage with him.

His Holiness the Dalai Lama is greeted by song on his arrival to meet with the Tibetan community at the Loyola University Chapel in Chicago on April 26, 2012. Photo/Mark Beane/Loyola University Chicago

His Holiness stressed on the importance of the Tibetan people to preserve their identity.  He said this is particularly important where the Tibetans have to be representative of their people. He talked about the need for the younger generation of Tibetans to know their language. He added that without understanding the language it would be very difficult for the people to really understand their heritage (even though they could read about the same in translation). Therefore, he advised the parents to converse with their children in Tibetan at home and not take the easy way out by speaking in English, for example.

His Holiness then talked about the development in the devolution of authorities to the elected Kalon Tripa.  He said that ever since his childhood, he had witnessed drawbacks in the Tibetan administrative system.  His Holiness said although his officials would not give him the reality of the situation, it was his sweepers in both Norbu Lingka and Potala who used to convey to him about the real developments relating to the Regent or the officials.

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His Holiness the Dalai Lama and former Russian President Mikhail Gorbachev participate in a panel discussion during the 12th World Summit of Nobel Peace Laureates held in Chicago, Illinois, on April 25, 2012. Photo/Getty Images

His Holiness participates in the 12th World Summit of Nobel Peace Laureates

Chicago, Illinois, USA, 25 April 2012 - His Holiness the Dalai Lama began his morning program ias he met separately with President Lech Walesa, Jody Williams, and President Mikhail Gorbachev. They discussed issues of mutual concern, including issues taken up at the 12th World Summit of Nobel Peace Laureates. His Holiness said he regarded President Walesa as a hero as he stood firm against totalitarianism.  His Holiness told President Gorbachev that he had single-handedly contributed to a change that had global impact. Kalon Tripa Lobsang Sangay, who is attending the Summit, was present in these meetings. Thereafter, His Holiness attended a luncheon for the participants of the Summit. In the afternoon, His Holiness was one of the panelists for a discussion on “World Peace and Nonviolence: Never Give UP.” His co-panelists were fellow Nobel laureates President Mikhail Gorbachev, Prof. Jody Williams and Prof. Muhammad Yunus. Before the session began, all the Nobel Laureates gathered on the stage as President Gorbachev presented actor Sean Penn with the 2012 Peace Summit Award.  A video message from Aung San Suu Kyi was also screened.

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Il 17mo Karmapa Lama

Il governo indiano ammette l’errore e chiude le indagini contro il “numero 3″ del buddismo tibetano, accusato in dicembre di “essere una spia al soldo della Cina”. Soddisfazione nel mondo della diaspora: “Sapevamo che era del tutto innocente”.

Dharamsala (AsiaNews) - Il governo indiano ha ritirato tutte le accuse presentate in dicembre contro il Karmapa Lama, “numero 3″ del buddismo tibetano e probabile guida dei fedeli della “sciarpa gialla” dopo la morte del Dalai Lama. Le autorità dello Stato settentrionale dell’Himachal Pradesh avevano aperto un’inchiesta contro il religioso per “cospirazione” e “truffa”, ma molti avevano visto dietro le accuse la mano di Pechino, che cerca di spezzare la continuità religiosa del buddismo tibetano.

Alla fine del 2011, grazie a una soffiata anonima, gli agenti di polizia locale avevano perquisito il monastero di Gyuto a Dharamsala, dove risiede il 26enne leader del “sentiero del Diamante”. All’interno avevano trovato circa 1 milione di dollari in varie valute, comprese gli yuan cinesi: la scoperta aveva fatto gridare allo scandalo, e diversi media indiani avevano definito il Karmapa Lama “una spia al soldo della Cina”.

Subito dopo il sequestro, il leader religioso aveva ammesso la presenza del denaro ma aveva specificato che si trattava di “donazioni, che arrivano a me da ogni parte del mondo. Sono pronto ad ammettere che qualcosa è andato storto nella gestione finanziaria di questi fondi, ma non me ne sono mai occupato io. Il mio ruolo è del tutto religioso, non affronto queste questioni”.

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His Holiness the Dalai Lama: “Master Shantideva said there being no reason to feel sad if there is a way to overcome a challenge, and there being no use to feel sad if there is no way to overcome it”.

His Holiness the Dalai Lama first gave an interview to Piers Morgan of CNN, who began by asking His Holiness about his health given his medical check up.  His Holiness responded by saying that for the last seven years he has been having his annual check up at Mayo Clinic and that his basic physical condition is good.  His Holiness also answered questions about future of world peace, his views on the United States and President Obama, the self-immolations in Tibet, China’s future, vegetarianism, movies, music, etc.  This will be aired on Piers Morgan Tonight on April 25, 2012 night.

Thereafter, His Holiness met with the newly appointed President of Mind & Life Institute, Mr. Arthur Zajonc, and with its board of directors.

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Sua Santità il Dalai Lama: “E' arrivato il momento per la Cina di interrogarsi sulle reali cause che portano i tibetani a sacrificare le loro vite”.

Dagli Stati Uniti, dove si trova in questi giorni, il Dalai Lama ha commentato la drammatica situazione tibetana. Il 22 aprile, parlando a un gruppo di 500 studenti cinesi, il leader spirituale tibetano, dopo aver ribadito che l’unione con la Cina è nell’interesse dei tibetani – ma solo in presenza di una reale autonomia - ha affermato tra l’altro che all’epoca della Rivoluzione Culturale i funzionari cinesi in Tibet affermarono che avrebbero annientato la lingua e la cultura tibetana nell’arco di una quindicina d’anni. Questa politica, ha affermato il Dalai Lama, è stata la causa scatenante delle dimostrazioni del 2008 e di quelle che si sono succedute ma i cinesi, volendo trovare un capro espiatorio, hanno accusato la mia persona di essere il mandante delle proteste. Per questo, ha aggiunto, ho perso ogni fiducia nel governo di Pechino, anche se continuo fermamente a credere nel popolo cinese.

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È stata data ufficialmente notizia della morte di Choephag Kyab e di Sonam, i due giovani tibetani immolatisi con il fuoco a Zamthang, località a sud est di Ngaba, il giorno 19 aprile. Intanto arrivano dal Tibet notizie di nuovi pestaggi, arresti, espulsioni di monaci dai monasteri e chiusure di scuole e istituzioni tibetane. Il Centro Tibetano per i Diritti Umani e la Democrazia ha reso noto che il 14 aprile, circa 250 tibetani residenti nel villaggio di Da-Yul (nella Contea di Kardze) sono stati arrestati per aver protestato contro la chiusura di una organizzazione locale, la Da-yul Thundin Tsogpa”, letteralmente “l’Associazione per l’Unità di Da-yul”.

L’organizzazione, che dal 2008 riunisce gli abitanti di tredici villaggi aiutandoli a risolvere dispute locali e a cementarne l’unità, è stata accusata dalle autorità cinesi di svolgere attività politiche e per questo definita “illegale”. L’ingiunzione di chiusura immediata ha causato il risentimento della popolazione locale che è scesa in piazza. Un gruppo di oltre trecento poliziotti è subito arrivato dalla vicina Kardze e ha arrestato il leader dell’organizzazione assieme a 250 tibetani.

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The Year of the Stray Dog

By Yan Lianke

BEIJING — Old habits die hard. Despite leaving my home in the countryside more than 30 years ago, I never feel that the first of January marks the start of a new year. In my hometown, the true beginning of a new year is the first day of the Chinese Lunar New Year.
The year 2011 for me was as long and dark as a tunnel without light.
My dark 2011 started with my son’s search for a job. He had finished his studies in Britain and returned to China armed with a master’s degree in law. He believes that to make a difference in China he must start his career as a public servant within the legal system. However, because he is not a member of the Chinese Communist Party, it is almost impossible for him to sit for the national civil service exam to get the job he wants.
He considered joining the Communist Party more than once when he was an undergraduate. I talked him out of it every time, saying, “Do people have to be party members to get on in this life?” As a father, my son’s experience makes me feel I should kneel down in front of the party leaders and beg them to give young people who are not party members the same career opportunities it gives to those who have joined.

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Rochester, Minnesota, USA, 22 April, 2012 - This morning His Holiness left the city of Long Beach for Rochester, Minnesota. Gaden Shartse Abbot Jamyang Choeden, Geshe Lobsang Tsultrim, Managing Director, and staff of Gaden Shartse Thubten Dhargye Ling saw him off at the airport.
On his arrival in Rochester, several hundred members of the Tibetan community (Tibetan American Foundation of Minnesota) had gathered to welcome him. His Holiness went around greeting them and advised them to remain at ease. His Holiness was received by officials and doctors of Mayo Clinic and thereafter went to address a gathering of more than a 100 Chinese students and scholars studying in in Minnesota, including from St. Olaf College; University of Minnesota; Macalester College; Carleton College; Normandale College; Mayo High School; Winona State University; and Southwest High School.

His Holiness the Dalai Lama addresses a gathering of Chinese scholars and students in Rochester, Minnesota, on April 22, 2012. Photo/Shenphen Sangpo

His Holiness began by talking about everyone of them being the same human being from the one blue planet.  He said if we have such a mindset then we will not see any need to involve in cheating, etc.  His Holiness said Han and Tibetans have sufficient reason to fight. Historically, he said for the past 1000 years or so Tibetan and Chinese emperors specially have had a close relationship, including marital ties.  He said the ties have sometimes been happy ones and at other times problematic.

He said throughout the world things are changing referring to how the European Union has evolved.  In the Tibetan case, the Tibetans have a distinct identity, including our own language and written script, which is closer to the Indian Devnagri script, he said.  We must, however, think of the reality, he said. His Holiness said it is in the Tibetan people’s own interest to remain within the People’s Republic of China.  However, there should be meaningful autonomy, he said.
His Holiness said the 17 Point Agreement that Tibet had signed with China was in the spirit of one country, two systems. He talked about his visit to China in 1954-55 and his meetings with Mao Zedong, Liu Shaoqi (who he called as his immediate boss), Zhou Enlai. Etc. His Holiness said he had much interest in Marxism and had expressed his desired to the Chinese Communist Party, but was asked to wait.  He added that although he considers himself a Marxist, he is not a Leninist. He talked about Mao’s interest in Tibet and how he even asked His Holiness to be in direct touch with him. 

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L’Associazione Italia-Tibet e la Comunità Tibetana in Italia hanno indetto una campagna di solidarietà e di raccolta firme a favore della liberazione di quattro prigionieri politici tibetani. Chiediamo la scarcerazione dell’XI Panchen Lama, di Tenzin Delek Rinpoche, di Dhondup Wanchen e di Jigme Guri. La campagna è ufficialmente lanciata oggi Sabato 21 aprile, a Milano, Piazza S. Babila, dove è allestito, dalle ore 14.00 alle ore 20.00, un banchetto con materiale informativo e i moduli per la raccolta delle firme

FIRMA ANCHE TU!

Invitiamo i simpatizzanti della causa tibetana a scaricare e stampare i moduli sotto riportati e a partecipare alla campagna raccogliendo le firme tra amici e conoscenti. Le firme raccolte dovranno essere inviate entro la fine del mese di giugno 2012 a: Associazione Italia-Tibet, Via Pinturicchio 25, 20133 Milano.

I quattro moduli per la raccolta firme

Liberazione dell’XI Panchen Lama: nato il 25 aprile 1989 e rapito nel 1995, all’età di 6 anni, dopo il suo riconoscimento da parte del Dalai Lama come reincarnazione del X Panchen Lama, fu all’epoca definito da Amnesty International “il più giovane prigioniero politico del mondo”. Non si hanno più sue notizie. Il 25 aprile compirà 23 anni.

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Liberazione di Tenzin Delek Rinpoche: condannato all’ergastolo il 7 aprile 2002 con l’accusa di aver compiuto attività separatiste, ha sempre protestato la sua innocenza. E’ in carcere da 10 anni.

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Liberazione di Dhondup Wanchen: regista tibetano arrestato nel 2008 per aver girato un filmato in cui intervista i suoi connazionali sulla situazione del Tibet occupato. E’ in carcere da 6 anni.

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Liberazione di Jigme Guri: assistente del regista Dhondup Wanchen, arrestato e torturato nel 2008, è stato nuovamente arrestato nel gennaio 2011 per aver denunciato in un video le torture che gli erano state inflitte. E’ accusato di attività separatiste.

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Grazie per la vostra partecipazione e il vostro sostegno

Associazione Italia-Tibet - Comunità Tibetana in Italia - Onlus

Well-wishers greet His Holiness the Dalai Lama on his arrival at his hotel in Long Beach, California, on April 20, 2012. Photo/Max Roper

Long Beach, California, USA, 20 April 2012 - His Holiness the Dalai Lama left San Diego on April 20th morning arriving in Long Beach a little after 8:00 am to continue with his visit to Southern California.  The Abbot of Gaden Shartse, Jangchup Choeden, and officials of the Gaden Shartse Thubten Dhargye Ling Center, the host of his visit, received him at the airport. At the hotel, members of the Tibetan community in Southern California as well as of the GSTDL Center had gathered to receive him. Before a gathering of the press, the Mayor of Long Beach City, Bob Foster, welcomed His Holiness and announced that a tree will be planted in Long Beach in his honor. Then State Senator Lou Correa informed His Holiness of how he had read many of his books as a young boy and admired his thoughts. The Senator also presented to His Holiness a plaque of appreciation as a humble symbol of the people of Orange County, in which Long Beach is located. In his remarks to the press, His Holiness said wherever he went he talked about his two commitments of promoting human values and promoting religious harmony and understanding. 

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Sua Santità il Dalai Lama

Long Beach (California), 21 apr. (TMNews) - Il Dalai Lama si è detto dispiaciuto per l’ondata di immolazioni tibetane degli ultimi mesi, con 34 casi dall’inizio del 2011: “E’ un fatto molto triste, ma allo stesso tempo si tratta di una questione molto politica e preferisco non commentare”.
Il leader spirituale tibetano - in visita negli Stati Uniti - ha tuttavia aggiunto di vedere dei segni di riforma politica in Cina: le dichiarazioni rese il mese scorso dal premier cinese Wen Jiabao mostrano a suo dire che Pechino non ha altra scelta che quella di procedere a delle riforme strutturali e politiche. (fonte Afp)

Una scuola per bambini in Tibet

Sichuan, chiusa a forza una scuola di tibetano
Le autorità temono e proibiscono ogni forma di insegnamento autonomo: in Tibet e nelle province cinesi a maggioranza tibetana si deve parlare e scrivere in mandarino. Arrestati il preside e un insegnante: la scuola era aperta da più di 20 anni. Dharamsala (AsiaNews) - Le autorità cinesi della contea di Kardze, nella provincia del Sichuan, hanno chiuso con la forza una scuola che insegnava ai giovani in lingua tibetana. Il direttore e un insegnante sono stati arrestati e portati in una località sconosciuta. Secondo Pechino, l’insegnamento del tibetano - la lingua ma anche la cultura, la musica e la storia - è un crimine paragonabile all’indipendentismo. Alcune fonti confermano l’accaduto. Lo scorso 2 aprile, ma la notizia si è appresa solo ora, un gruppo di agenti in divisa si è recato presso la scuola Khadrok Jamtse Rokten e ne ha ordinato la chiusura.

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autoimmolazioni in Tibet

Altri due tibetani sono andati ad aggiungersi alla sempre più lunga lista dei manifestanti che, in Cina o altrove, si sono uccisi con il fuoco per protestare contro la repressione cinese nella madrepatria. Si sono immolati dandosi fuoco nel sud-ovest della Cina, dove prosegue la contestazione contro la repressione culturale e religiosa condotta da Pechino nonostante la forte presenza della polizia. La notizia è stata riferita da un monaco buddhista che ha assistito al duplice suicidio e confermata dalla Ict, la Campagna internazionale per il Tibet, organizzazione umanitaria con sede negli Stati Uniti. Teatro della protesta sarebbe stato Barma, città situata nella prefettura di Aba tra le montagne della provincia del Sichuan, nella Cina sud-occidentale.
I due tibetani, identificati come Sonam e Choephak Kyap, entrambi laici e sulla ventina, si sono immolati davanti a un monastero invocando libertà per la loro terra; secondo alcune fonti, i residenti ne hanno difeso i corpi dalle forze di sicurezza, trasferiti in ospedale, sono deceduti poco dopo a causa delle gravissime ustioni riportate.

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His Holiness the Dalai Lama holding the University of San Diego’s Medal of Peace presented to him before his talk in San Diego on 18 April 2012/Photo/Tim Mantoani

San Diego: On his final full day in San Diego during this visit, on April 19, 2012 His Holiness continued with his theme of compassion without borders and spoke to a sold out crowd of 13000 people at the San Diego State University on upholding universal ethics and compassion.  He also participated in a discussion on neuroscience and the emerging mind with scientists. In the morning, His Holiness visited the Viejas Arena of San Diego State University and gave an interview to Maureen Cavanaugh of KPBS, the San Diego affiliate of Public Broadcasting Service. He responded to questions relating to compassion in the American society and on his devolution of political authority.  This is being broadcast later in the day. Thereafter, His Holiness entered the stage of the arena to a thunderous welcome from the people. Dr. Elliot Hirshman, President of San Diego State University, welcomed His Holiness to the event.  Thereafter, San Diego Mayor Jerry Sanders presented His Holiness with the Key to the City. In a brief remark, the Mayor said, “Throughout his teachings, His Holiness encourages all of us to strive for a better future, through peace and compassion for others. With this key, we offer His Holiness a promise to keep working for a brighter tomorrow.” The Mayor said that His Holiness’ message of compassion and peace resonates with the citizens of his city.

Ms. Lauren Powell Jobs, in her introduction of His Holiness, said his message was that altruism to our spiritual wellbeing is a civic responsibility.  She termed His Holiness a religious leader who includes and not excludes. She applauded the approach of His Holiness and the Tibetan people even in the face of “terrible experience of oppression that continues even to this day.”

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In reports coming out of Tibet, two more Tibetans set their bodies on fire today in an apparent protest against China’s continued occupation of Tibet. The two lay Tibetans are being identified as Choephag Kyab and Sonam from the Zamthang region of Ngaba, eastern Tibet. Exile sources say that the two set themselves of fire at around 1 pm (local time). No further details are available on the condition of the two Tibetan youths, both in their early 20s. The continuing wave of self-immolations in Tibet has witnessed 35 Tibetans set their bodies on fire demanding the return of His Holiness the Dalai Lama from exile and freedom in Tibet. Speaking to reporters earlier this week in Hawaii, the Dalai Lama had called for an investigation into the “real causes” of the self-immolations in Tibet.

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San Diego, California, USA, 18 April 2012 - On his first day in San Diego on April 18th morning, His Holiness participated in a panel discussion on climate change in which he reiterated his call for countries to place global interest of environmental concern first before any other national interests.  In the afternoon, His Holiness spoke to a packed stadium on the connection between peace, justice and inner development.
His Holiness’ first went to the University of California San Diego where he was received by its Chancellor, Dr. Marye Anne Fox. Accompanied by the Chancellor, His Holiness met with the media.

His Holiness the Dalai Lama speaking with members of the media in San Diego on April 17, 2012. Photo.Tim Mantoani

In his opening statement, His Holiness outlined his two commitments of promoting human values and promoting religious harmony and understanding.  Talking about his third commitment concerning Tibet, His Holiness explained that in 2011 there was a change by which he devolved his political authority to an elected Tibetan leadership.

His Holiness said it is his basic belief that the world belongs to humanity and each country belongs to its people, and not to religious leaders kings, queens, emperors or political parties.  He said he had said on another occasion that America belongs to the over 300 million American people and not to the Republican or the Democratic parties.

He said from his days as a teenager, he had voiced his feeling that the governmental system in Tibet had lot of drawbacks. He said he had assumed temporal responsibility in 1950 and in 1952 established a Reforms Committee and started some reform.  He, however, added that this was not very successful because China wanted reforms according to its own agenda.

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His Holiness the Dalai Lama during his talk at the University of San Diego on April 18, where he was presented with the University’s Medal of Peace/OHHDL Photo

San Diego: On his first day in San Diego on April 18, 2012 morning, His Holiness participated in a panel discussion on
climate change in which he reiterated his call for countries to place global interest of environmental concern first before any other national interests.  In the afternoon, His Holiness spoke to a packed stadium on the connection between peace, justice and inner development. His Holiness’ first went to the University of California San Diego where he was received by its Chancellor, Dr. Marye Anne Fox. Accompanied by the Chancellor, His Holiness met with the media. In his opening statement, His Holiness outlined his two commitments of promoting human values and promoting religious harmony and understanding.  Talking about his third commitment concerning Tibet, His Holiness explained that in 2011 there was a change by which he devolved his political authority to an elected Tibetan leadership. His Holiness said it is his basic belief that the world belongs to humanity and each country belongs to its people, and not to religious leaders kings, queens, emperors or political parties.  He said he had said on another occasion that America belongs to the over 300 million American people and not to the Republican or the Democratic parties.

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Gli abitanti del villaggio Adhue decidono di manifestare contro i funzionari comunisti locali, che volevano premiare due loro colleghi accusati di aver rubato i fondi destinati alla popolazione. La Polizia armata del popolo ha represso con la forza bruta una manifestazione pacifica di tibetani che dimostravano contro il governo della Prefettura autonoma di Qiang, nella provincia del Sichuan, colpevole di aver premiato due funzionari locali che avevano rubato i fondi destinati alla popolazione. Circa un centinaio i feriti: alcuni sono molto gravi. Lo scorso 14 aprile, un gruppo di dirigenti comunisti della Contea di Ngaba si è recato in visita presso il villaggio Adhue per premiare in maniera pubblica due funzionari del posto, accusati dalla popolazione di aver sottratto fondi destinati alla costruzione di case popolari. Nel corso della visita, i funzionari della Contea hanno anche annunciato che i due sarebbero stati premiati per il loro “buon lavoro”. A questo annuncio, i tibetani presenti hanno espresso il loro disappunto; subito dopo sono arrivati circa 10 camion della polizia. Scesi in terra gli agenti, insieme ai loro capi, hanno iniziato a percuotere la folla: i camion si sono allontanati con i funzionari della Contea. Tra i 15 e i 20 manifestanti sono stati arrestati: tre sono stati identificati come Tenzin Tsering, Tsenor e Tsamchen del villaggio Tsosum. Di loro al momento non si sa nulla. Dopo le proteste del 2008, il governo locale si è appropriato di una grande area di proprietà dei residenti nota come “Omaylue”, utilizzata per preghiere comunitarie e per le festività buddiste: alcuni locali avevano protestato ma erano stati isolati. Il governo aveva promesso di costruire sul luogo un ospizio per gli anziani, mentre oggi vi sorge una grande caserma della polizia. Per evitare altre proteste, il governo ha costruito nei pressi di “Omaylue” - sempre sui terreni della comunità - una serie di piccole abitazioni “da destinare al popolo”. Solo dopo la costruzione i residenti hanno scoperto che avrebbero dovuto pagare per ottenere una casa, di fatto per saldare i conti scoperti dalle tangenti dei due dirigenti. Il Tibet è sin dal 2008 teatro di continue violenze contro la popolazione. Il governo centrale ha autorizzato l’uso della forza per reprimere le proteste dei locali, che chiedono libertà religiosa e autonomia culturale. Secondo Pechino essi sono invece aizzati dal Dalai Lama e dalla sua “cricca”, che vogliono distruggere l’unità cinese. Le proteste contro la corruzione del Partito e del governo sono oramai una costante in tutto il Paese. (di Nirmala Carvalho, AsiaNews)

Nella ricorrenza della terza settimana dalla morte di Jamphel Yeshi e della seconda settimana dalla morte di Dhondup Phuntsok, si è tenuta a Dharamsala, nello Tsug-la Khang, il tempio principale, una cerimonia commemorativa e di preghiera presieduta da Tenzin Tsundue, presidente della sezione regionale del Tibetan Youth Congress. Ricordiamo che Jamphel si è immolato a Delhi il 26 marzo ed è spirato la mattina del 28 in seguito alle ustioni riportate sul 98% del suo corpo. Dhondup è annegato gettandosi nel Gange, a Calcutta, nella notte tra il 2 e il 3 aprile. In una lettera scritta a mano prima di darsi fuoco, Jamphel Yeshi spiega le ragioni del suo gesto. Queste le sue parole: “Nel momento in cui si avvicina la realizzazione del nostro obiettivo, ricordate che se possedete del danaro è il momento di spenderlo, se siete istruiti è il momento di mettere a frutto la vostra educazione, se avete il controllo della vostra vita è arrivato il giorno di sacrificarla”. “Se, nel 21° secolo, i tibetani si immolano con il fuoco è perché vogliono che il mondo conosca la loro sofferenza e il loro essere privati dei diritti umani fondamentali; se avete a cuore il popolo tibetano, siate al suo fianco”. Il Centro Tibetano per i Diritti Umani e la Democrazia ha diffuso oggi la notizia che un centinaio di tibetani sono stati picchiati e feriti dalla Polizia Armata del Popolo a Adhue, un villaggio a nord di Ngaba. Il fatto è accaduto il 14 aprile quando un gruppo di dipendenti governativi, arrivati al villaggio dalla vicina Contea di Ngaba, hanno iniziato a tessere gli elogi di due funzionari e a promettere loro una ricompensa per il “buon lavoro” svolto. Immediata la protesta della popolazione locale che riteneva invece i due funzionari responsabili di appropriazione indebita di fondi destinati alla costruzione di nuove abitazioni. Numerosi poliziotti, in precedenza allertati e già nelle vicinanze, sono subito arrivati a bordo di una decina di automezzi e hanno iniziato il pestaggio. Si contano un centinaio tra contusi e feriti, alcuni dei quali ricoverati all’ospedale, e una ventina di arresti. Fonti: Phayul – Centro Tibetano per i Diritti Umani e la Democrazia – Italia Tibet

Honolulu, Hawaii, 15 April 2012.- On his second full day in Hawaii, His Holiness the Dalai Lama participated in a panel discussion on “The Importance of Native Intelligence in Modern Times” with Native Hawaiian leaders and spoke about peace at a sold-out public talk. He also gave an interview to Renee Montagne of National Public Radio (NPR).  His Holiness responded to questions about the possibilities of bullies in schools changing themselves, his impression about Hawaiian culture, as well as about the current situation in Tibet.  This interview is being aired in NPR’s Morning Edition program on April 15, 2012.

His Holiness the Dalai Lama and fellow panelists at the East West Center at the University of Hawaii, venue for the Hawaiian cultural panel entitled “The Importance of Native Intelligence in Modern Times” held on April 15, 2012. Photo/JHook/Civic Beat

Thereafter, His Holiness went to the East West Center where Mr. R. Brian Tsujimura Chairman of the Board of Governor of the Center, received him.  As His Holiness entered the venue of the panel discussion, he was welcomed with traditional Hawaiian chants.  His Holiness inquired about the meaning of the chant before going to the stage.

The topic of the panel discussion was “the Importance of Native Intelligence in Modern Times, and His Holiness’ co-panelists were Dr. Pualani Kanahele, writer and expert on Hawaiian cultural practices and Mr. Nainoa Thompson, President of the Polynesian Voyaging Society. The discussion was moderated by Mr. John De Fries, president of Friends of the Future that focuses on Native Hawaiian cultural practices. He began by requesting His Holiness to share his experience after a day and a half’s stay in Hawaii this time. His Holiness responded by saying that at the level of a human being, he was impressed with the smile of the Hawaiian people, both old and young.  He then expanded on his view on culture saying that it was an evolutionary one. In Tibet, the Tibetan culture evolved on account of the particular environment there and similarly in Hawaii its culture evolved with its connection to the sea.  He said in general a small community that has not had an easy life develops a sense of community heritage unlike developed urban areas where people are almost becoming like parts of a machine.

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Sua Santità il Dalai Lama benedice Lama Zopa Rinpoche

Lettera di Lama Zopa Rinpoche

Miei carissimi amici, benefattori, studenti, staff dell’FPMT, preziosi come la gemma che esaudisce i desideri,

Non potete immaginare quante puje siano state fatte, in seguito al mio ictus, in Tibet, in India e in tutto il mondo; il numero di puje che sono state fatte è incredibile, così come le centinaia, migliaia, milioni di mantra di Padmasambhava e Om Mani Padme Hum recitati in Tibet e in altri paesi, da singoli individui, gruppi e centri. E poi specialmente le liberazioni di animali sono state così numerose in Tibet e in altri luoghi, e naturalmente questa è una cosa molto positiva, perché fa sì che gli animali non soffrano e non vengano uccisi.

Quando ero in ospedale ho visto un programma su animali che venivano venduti per essere uccisi in Indonesia e in altri paesi (commercio di animali vivi); non so da quanto questa cosa vada avanti, sicuramente da molto tempo.

Alla televisione ho visto le capre che aspettavano in fila, dentro recinti di legno; non mostrava come venivano uccise, ma mostrava una mucca su una piattaforma, con la testa legata, tirata giù per essere uccisa. La mucca non voleva muoversi e l’uomo la tirava.

Ho pensato che non ho il potere di fermare tutte queste uccisioni, ma quello che posso fare è cercare di ispirare le persone perché diventino vegetariane; da allora, qualsiasi insegnamento stia dando, anche se di tantra, sto provando a parlare alle persone dell’importanza di diventare vegetariani, di evitare la carne, o di mangiare meno carne, in modo che meno animali vengano uccisi. Sto cercando di fare questo.

Ad esempio, una persona in Vietnam è diventata vegetariana perché ha saputo che ero malato, e una studentessa del Centro Buddhista Amitabha di Singapore ha preso i precetti Mahayana per tutta la vita dopo aver saputo che ero malato, e anche un carcerato negli Stati Uniti ha smesso di mangiare carne. Sono davvero, davvero incredibili!

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His Holiness the Dalai Lama wearing a traditional ceremonial hat at the Bishop Museum on Oahu, Hawaii, on April 14, 2012. Photo/Brian Tseng/Civic Beat

Honolulu, Hawaii, 14 April 2012 - Today His Holiness the Dalai Lama spoke about Educating the Heart to around 9.500 students of Hawaii advising them about the importance of inner mental development for a wholesome education. As he left the hotel for his engagement, he gave a brief audience to the small Tibetan community in Hawaii in the hotel’s lobby. His Holiness inquired about the profession the people were involved in and told them not to forget their Tibetan identity.  He stressed on the importance of preservation of the Tibetan culture and pointing to a person who was from Ladakh, he said that the Ladakhis had done much in this effort. Thereafter, His Holiness went to the Bishop Museum, the largest museum in the state and the premier natural and cultural history institution in the Pacific. On his arrival, he was welcomed with a special chant.  Young children of the ‘Aha Pūnana Leo Honolulu, an institution set up to promote Hawaii’s culture, sang a song of welcome. Thereafter, His Holiness went through the museum’s exhibitions.

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E’ accaduto nella notte tra il 2 e il 3 aprile ma la notizia è stata data i giorni successivi e ripresa con nuovi particolari l’11 aprile dal sito tibetano Tibet Post. Dhondup Phuntsok, un tibetano di 26 anni si è immolato a Calcutta saltando dal ponte Howrah e gettandosi nel Gange. Sconvolto dalla notizia dell’immolazione di Jamphel Yeshi, a New Delhi, Dhondup, prima di compiere l’atto estremo ha scritto di suo pugno un messaggio in cui solleva i suoi amici e compatrioti tibetani da ogni responsabilità legata al suo gesto. “E’ una mia personale decisione” – scrive Dhondup Phuntsok – “Qualsiasi conseguenza possa derivare da quanto compirò questa notte, non preoccupatevi, nessuno di voi è coinvolto, cancellerò tutti i numeri dal mio cellulare così nessuno sarà contattato se dovessi essere preso mentre compio quanto ho deciso o durante le indagini della polizia; ripeto, non preoccupatevi, siate certi delle mie parole”. “Tibet libero”, conclude il messaggio. Il suo corpo è stato ripescato dal Gange il 6 aprile: indossava una Tshirt con la scritta Free Tibet.

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Palden Choetso, self-immolated 3 November 2011

Self-immolation as protest in tibet

Guest Editors: Carole McGranahan (University of Colorado) and Ralph Litzinger (Duke University)

Tibet has no history of self-immolation as sacrifice, religious offering, or political protest. Yet, in the last year alone, roughly thirty-five Tibetans have set themselves on fire. The overwhelming majority of self-immolators are inside Tibet, in the People’s Republic of China, and almost exclusively in northwestern Sichuan and southeastern Qinghai provinces (corresponding to the Tibetan regions of northern Kham and southern Amdo). In this special issue of Cultural Anthropology, we collectively ask why. Why are so many Tibetans resorting to the singular act of setting the body on fire? What combination of cultural, historical, political, and/or religious reasons inspire these acts?

Most of the self-immolators have been young Buddhist monks (or former monks), men in their teens and early twenties, but nuns have also immolated, as have both male and female laypeople. One of the self-immolators was a tulku/sprul ku, a respected Buddhist reincarnate lama in his forties. Two earlier Tibetan self-immolations are notable: Thubten Ngodup who in 1998 was the first Tibetan to self-immolate as a form of political protest, and Tapey who self-immolated in February 2009 following massive protests in Tibet the year before.

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With the new media, the Tibetan issue is now known worldwide

By RS Kalha, Former Secretary, MEA (Tehelka)

MOST PEOPLE in India, when they saw Jamphel Yeshi, a 27 year old Tibetan set himself on fire to protest the arrival in India of the Chinese leader Hu Jintao, could not but have pondered over the sad fate that has befallen a forgotten people. Yeshi was an activist with the Tibetan Youth Organisation who before self-immolating, left a poignant note that read, “The fact that the Tibetan people are setting themselves on fire in this 21st century is to let the world know about their suffering.” Yeshi is not alone, for the figure of Tibetan self-immolations in China has crossed over 30. But is the world listening?

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The Tibetan Parliament-in-Exile with His Holiness the Dalai Lama

Tibetan Parliament in exile thank US Senate for 6-Point Tibet Resolution

DHARAMSHALA: The Tibetan Parliament-in-Exile has expressed its deep appreciation to US Senators for unanimously passing a resolution on Tibet last month in view of spate of tragic self-immolations of Tibetans.

The six-point resolution, introduced by Senators Dianne Feinstein and Joseph Lieberman, mourns the death of Tibetans who have self-immolated and deplores the repressive policies targeting Tibetans”.

The resolution calls on the Chinese government to suspend implementation of religious control regulations, reassess religious and security policies implemented in Tibet, and resume a dialogue with Tibetan Buddhist leaders, including the Dalai Lama.

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Tenzin Delek Rinpoche

Il 7 aprile 2002, Tenzin Delek Rinpoche, un monaco di Lithang, una contea della prefettura di Kardze, provincia del Sichuan, fu arrestato con l’accusa di aver compiuto attentati e attività separatiste e fu condannato alla pena capitale. Con lui fu arrestato anche Lobsang Dhondup, un ex monaco la cui esecuzione fu immediata. La condanna di Tenzin Rinpoche fu commutata, nel dicembre 2009, nel carcere a vita. Ricorre quindi in questi giorni il 10° anniversario dell’arresto e della sua illegale detenzione: Tenzin Delek Rinpoche ha, infatti, sempre protestato la sua totale innocenza ed estraneità ai fatti imputatigli. Tenzin Delek Rinpoche era molto stimato e godeva di grande prestigio tra i membri della sua comunità per l’incessante impegno con cui si batteva per la preservazione dell’identità culturale tibetana nella regione. Era, di conseguenza, inviso al potere cinese e tenuto sotto stretto controllo dalle autorità locali. Accusato di essere l’autore di un’esplosione avvenuta a Chengdu nel 2002, fu arrestato e torturato. L’esecuzione della sua condanna a morte fu sospesa per due anni e fu commutata nel carcere a vita dopo i processi di primo e secondo grado. Sappiamo che le sue condizioni di salute non sono buone. In questo decimo anniversario della sua detenzione si moltiplicano le campagne e gli appelli alla dirigenza cinese per la sua liberazione. Invitiamo i lettori ad aderire alla campagna promossa da International Tibet Network sottoscrivendo la lettera-appello diretta a Liu Qibao, Segretario del Partito della Provincia del Sichuan, in cui si chiede il rilascio di Tenzin Delek Rinpoche. La lettera al sito:

http://org2.democracyinaction.org/o/5380/p/dia/action/public/?action_KEY=1349 Continua »

Tibetan herder Gatou used to live a nomadic life on the grasslands of the Tibetan plateau before he was rehoused under a controversial Chinese government scheme.

Now he inhabits one of scores of small brick houses that have sprung up in incongruously neat rows in the rugged and mountainous terrain of the Guoluo Tibetan Autonomous Prefecture in northwest China.

“They are giving us houses for free, with electricity,” Gatou, who like many Tibetans only goes by one name, told AFP at a prayer festival he has organised for his community, his brown eyes beaming from a dark tanned face.

“Most people welcome this. But they are also making people settle down in fixed homes, which does not conform with the traditional lives of herders.”

China has invested billions of dollars into resettling Tibetan herders, who have for centuries led a nomadic life, moving regularly to seek fresh grazing for their animals.

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Tibetan arrested for sighting His Holiness’ vision in moon

The Chinese government has forbidden Tibetans living in Tibet from keeping their most-revered spiritual leader His Holiness the Dalai Lama’s photos in homes, monasteries, to name a few. An act of defiance from Tibetans definitely leave them in facing the inevitable consequences. But now, for Tibetans, even seeking just a vision of His Holiness the Dalai Lama in the moon has become an punishable act. A report coming out of Tibet say Phurbu Namgyal, a 20-year-old youth from Lhundup district near Tibet’s capital Lhasa, saw reflection of His Holiness the Dalai Lama in the moon recently. He confided his experience to his friends while working together at a club house in Lhasa. He told them that if someone gazes at the night sky one can see His Holiness the Dalai Lama in the moon. All of them then started looking at the sky to see the vision outside the club. The police from the public security bureau knew about this and arbitrarily picked up Phurbu Namgyal alleging him for committing an illegal act. His whereabouts and well-being remain unknown. http://tibet.net/2012/04/10/tibetan-arrested-for-sighting-his-holiness-reflection-in-moon/

Tibet burns

Why Tibet burns

By Maura Moyniha, published on Deccan Chronicle

When Chinese Premier Hu Jintao flew into New Delhi for the Brics Summit recently, he careened onto unfamiliar terrain: a democracy with a free press, where a 27-year-old Tibetan refugee, Jampa Yeshi, walked to a public protest, poured kerosene over his body and set himself on fire whilst shouting for an end to Chinese atrocities in Tibet. The searing images from India of Jampa Yeshi’s burning body exposed to the world the cost of China’s reign of terror in Tibet, which has been well concealed for 61 years.

I have just returned from interviewing Tibetan refugees in India, a mission that began when I first lived in India in the early 1970s, and I can attest that after 53 years in exile, Tibetans are increasingly frustrated and desperate. To date, 32 people inside Tibet have set themselves alight in public, in defiance of Chinese Communist assaults on their Buddhist faith, but there are no journalists or diplomats to bear witness to the carnage, only raw video that reaches the Internet. But there is another potent source of this explosion of Tibetan outrage which receives negligible international coverage; the covert history of China’s rape and pillage of Tibet’s ancestral lands and waters. The elemental facts about Tibet are not widely known, yet any map of the Tibetan Plateau reveals the enormous resource and strategic advantage gained by its capture. Tibet is a unique geomorphic entity, its 46,000 glaciers comprise the Earth’s third largest ice mass.

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Sua Santità il Dalai Lama conferisce l'iniziazione al Kalachakra a Bodhgaya gennaio 2012

China Said to Detain Returning Tibetan Pilgrims - By Edward Wong; The New York Times, Published: April 7, 2012

DHARAMSALA, India — Hundreds of Tibetans who attended an important Buddhist ceremony in January in India have been detained without charge by Chinese security officers on their return to Tibet, according to family members and friends living in exile in India, international human rights groups and officials with the Tibetan exile government. This is the first time that the Chinese authorities have detained large numbers of Tibetan pilgrims returning from the ceremony, held regularly in India among other places.

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Dharamshala: - A worldwide signature campaign launched by Students for a Free Tibet-India on Saturday, April 7,  is calling on China to release of Tenzin Delek Rinpoche, the imprisoned Buddhist leader of Tibet. Over 45,000 signatures were already registered on websites such as www.freetenzin.org according to campaigners who have said the Buddhist leader is innocent. “Today, April 7, 2012, marks the 10th year of injustice of Tenzin Delek Rinpoche’s imprisonment, Students for a free Tibet network everywhere, we’re launching a petition campaign to highlight his cause. So far, website such as http://freetenzin.org, we have managed to collect over 45,000 signatures and we will be forward more signatures, all will be deliver to Mr. Zhou Yongkhang, who was Sichuan party secretary when Rinpoche was arrested on false allegation in 2002,” said Tenzin Jigdal, program director for Students for a Free Tibet-India.

“10 years too long; Tibetans escalate campaign for release of innocent Buddhist leader on anniversary of his arrest. Top Chinese official Zhou Yongkhang targeted for his rile in Tenzin Delek Rinpoche’s imprisonment,” said in a statement released by Student for a Free Tibet-India.

“On the 10th- year anniversary of this arrest, Tibetans and their supporters worldwide have wowed to escalate the campaign for the release of Tenzin Deleks Rinpoche, a highly revered Buddhist leader framed and subsequently imprisoned by Chinese authorities for crimes he did not commit. This week thousands of letters appealing for his release have sent to Zhou Yongkhang, the politburo Standing Committee member who is currently facing speculation of a connection to the Bo Xilai scandal that rocked China last month. Zhou was Sichuan Party secretary in 2002 when Tenzin Delek Rinpoche was arrested for this alleged involvement in a series of explosions in Chengdu; allegations that are unproven to this day,” the statement added.

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Alice Project Bodhgaya

ALICEPROJECT  - UNIVERSAL EDUCATION SCHOOL SARNATH
PH- 0091-542-2595062 Mobi- 09415291478 FAX-2585380; e-mail v_giacomin@hotmail.com; Web. www.aliceproject.org; Web: www.aliceproject.info

Dear friends,

I realized that many of you did not know that we have opened the school for local children in Bodhgaya (Barbatta, Dandawa villages). As you know, we were compelled to shut down the school due to economic problems (our main sponsor from Germany was a victim of the economical crisis on 2008). We then closed the school when the senior students were ready for class X exams. We got very positive results: all the students brilliantly passed the exams (60% First Division). One student was first among all the students of the District.

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La polizia fronteggia una protesta di tibetani

Pechino lancia la campagna “colpisci duro” nella P.A. di Kanlho e detta le condizioni per la ripresa dei negoziati.

Le autorità cinesi della Prefettura Autonoma Tibetana di Kanlho, situata nella Provincia nord-orientale del Gansu, hanno lanciato a partire dallo scorso 9 marzo una campagna mirata a far sì che la popolazione riferisca alle autorità ogni notizia relativa ad attività ritenute illecite, sovversive e di minaccia alla “stabilità sociale e l’unità nazionale”. Il bando, scritto in lingua tibetana e cinese, è stato affisso sui muri di tutte case, per le strade e perfino sui tronchi degli alberi. Tutte le otto Contee della Prefettura sono state teatro, a partire dal 2008, di numerose manifestazioni di protesta culminate nell’auto immolazione della studentessa diciottenne Tsering Kyi avvenuta nella Contea di Machu il 3 marzo 2012. Nella notifica dell’Ufficio di Pubblica Sicurezza della Prefettura di Kanlho si legge che, per mantenere e promuovere una “Kanlho armoniosa”, la Sicurezza colpirà duramente chiunque creerà attriti tra le differenti etnie, favorirà il separatismo etnico e minaccerà l’unità nazionale. Colpirà inoltre chiunque, con parole, scritti, filmati o partecipando o promuovendo organizzazioni illegali metterà in discussione la stabilità sociale. Saranno perseguiti coloro che diffonderanno notizie attraversi siti internet, cellulari o telefoni fissi e coloro che compiranno attività illegali, quali pestaggi, incendi, furti o danneggiamenti. A chi denuncerà tali attività “criminali” è garantita la protezione personale, l’anonimato e una ricompensa non inferiore ai 5.000 Yuan.

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I Premi Nobel per la Pace per il Tibet

A group of 12 Nobel Peace Laureates - including Archbishop Desmond Tutu, Rigoberta Menchu Tum, and President Jose Ramos Horta - today sent a letter to Chinese President Hu Jintao urging him to “respect the dignity of the Tibetan people” and open “meaningful dialogue” with His Holiness the Dalai Lama and other Tibetan leaders. The letter is in response to the recent spate of self-immolations of Tibetans protesting the repression of the Tibetan people.
Full text of letter:
President Hu Jintao,
The People’s Republic of China
Bejiing, China
Dear Mr. President:
The people of Tibet wish to be heard. They have long sought meaningful autonomy, and chosen negotiation and friendly help as their means of attaining it. They now turn to protest. The international community is concerned by the drastic expressions of resentment by the people of Tibet through self-immolation. The Chinese government should hear their voices, understand their grievances and find a non-violent solution.

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Lhasa presidiata dalle truppe cinesi

Condannato a 2 anni un abate buddista: lavorava per combattere l’analfabetismo.
Khenpo Gyewala guidava il monastero Gyegyel Zogchen e aveva fondato una scuola elementare per i tibetani. Dopo 20 giorni di arresto (illegale) è stato condannato per “attività anti-statale”: la sua sparizione ha provocato un infarto alla sorella, che è morta. Il presidente del Parlamento tibetano ad AsiaNews: “Violenze e arresti sono ormai la norma. Ma noi continuiamo sulla strada indicata dal Dalai Lama”. Dharamsala (AsiaNews) - Dopo 20 giorni di detenzione forzata, l’abate del monastero Gyegyel Zogchen è stato condannato a due anni di detenzione per “attività anti-statale”. Il religioso, Khenpo Gyewala, è molto noto e rispettato per il suo lavoro a favore dell’istruzione e per la libertà religiosa del Tibet: dopo il suo arresto, la polizia gli ha impedito di contattare la sua famiglia e una sorella, Boyang, è morta di infarto per la preoccupazione. Khenpo è “sparito” l’8 marzo insieme ad altri 13 tibetani (rilasciati il 25 marzo): l’arresto, senza alcuna base legale, è avvenuto nella contea di Zatoe, nella provincia del Qinghai. Alcune fonti raccontano al Tibetan Centre for Human Rights and Democracy che un parente dell’abate è stato convocato lo scorso 28 marzo dalla polizia della contea e ha potuto parlare con il religioso per 3 minuti via telefono. Prima di dargli la linea, i poliziotti hanno avvertito il parente di non parlare della sorella morta.

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Lama Zopa Rinpoche e Lama Yeshe in meditazione nel 1969

Cari amici

Il Ven. Lama Zopa Rinpoce sta andando bene, progredisce lentamente, ma è normale data la situazione. La cosa principale è che ci siano ancora progressi. Rinpoce è più indipendente, usa di più la mano destra, la gamba destra è più forte, abbiamo solo bisogno di concentrarci su come agire correttamente. Rinpoce parla in modo chiaro in tibetano, in inglese, se non si sforza, vi è un leggero farfugliamento. Ma quando Rinpoce insegna e si concentra sulla pronuncia è chiaro. La pressione arteriosa e la glicemia (il livello dello zucchero nel sangue) sono buoni data la situazione di Rinpoce e i medici sono soddisfatti. Rinpoce non desidera assumere le medicine occidentali a lungo, se possibile, dobbiamo quindi trovare altri metodi associati ad un corretto stile di vita!

Grazie a tutti per tutto il vostro sostegno e la vostra gentilezza.

Roger

Tutti i monasteri tibetani finiscono sotto il controllo del governo cinese

Il Potala a Lhasa, dove risiedeva il Dalai Lama prima dell'esilio in India

Pechino invia 20mila uomini “per parlare con le persone”. Ma la tensione è crescente: altri due monaci si danno fuoco. Di Ilaria Maria Sala, La Stampa.

Il tetto del mondo è in fiamme: ieri, altri due giovani tibetani si sono immolati, bevendo cherosene e poi dandosi fuoco. Sono Thenpa Dhargyal, di 22 anni, e Chime Palden, di 21, entrambi monaci al monastero di Kirti, nella regione di Ngaba (Aba in cinese) parte delle zone tibetane del Sichuan.
Mentre bruciavano, secondo quanto dichiarato da testimoni che hanno inviato informazioni a gruppi di tibetani in esilio in India, i due hanno gridato slogan anti-cinesi e chiesto il ritorno del Dalai Lama. La tragedia di ieri ha portato a 33 le immolazioni, iniziate lo scorso anno. Altri due tibetani, invece, si sono dati fuoco in India, un rituale che si ripete ormai sempre più frequentemente e che lascia sbigottiti, ma che non sta avendo altro risultato se non quello di falciare giovani vite.

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Chime Palden, 21 anni recentemente immolatosi per il Tibet

Venerdì 30 marzo, attorno alle 12.30 (ora locale) altri due giovani monaci si sono immolati con il fuoco. E’ accaduto a Barkham, nella Prefettura Autonoma di Ngaba, (provincia cinese del Sichuan). Sono Tenpa Dhargyal, 22 anni, e Chime Palden, 21 anni. Entrambi risiedevano dal 2009 nel monastero di Gyalrong Tsodun Kirti, un istituto religioso che conta trecento monaci situato a 82 chilometri dalla città. Appena si è diffusa la notizia della doppia immolazione, alcuni confratelli, su tre pulmini, hanno cercato di raggiungere Barkham ma la polizia cinese ha impedito loro di entrare in città, costringendoli a tornare indietro. I due monaci erano ancora vivi quando sono stati portati via dalle autorità che non hanno fatto sapere dove li hanno ricoverati. La polizia ha messo in stato di fermo coloro che hanno assistito al gesto. La città è stata blindata dalle autorità governative per evitare manifestazioni da parte della popolazione.

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Self-immolations reflect rising Tibetan anger

By Simon Denyer, Washington Post

DHARMSALA, India — He walked three times around the rural monastery he had attended as a small child, cycled into town and had a simple vegetarian meal with a friend. Then 22-year-old Lobsang Jamyang excused himself to go to the bathroom.

Inside, he doused himself with gasoline. When he emerged, he was already in flames.

Jamyang then ran a few yards to the intersection at the center of the eastern Tibetan town of Ngaba, faced its huge main Kirti monastery and shouted slogans calling for Tibetan independence from China and for the return of the Dalai Lama, the region’s exiled religious leader.

In the tense and heavily militarized town, police first kicked him and beat him with clubs spiked with nails before dousing the flames, according to witness reports compiled by refugee groups here in the Indian hill town of Dharmsala.

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As a follower of Gandhi, the Dalai Lama inherits a radical tradition as well as a more compassionate one.

What the Dalai Lama Should Do Now

By Stephan Talty; The Huffington Post 03.29.12

The Dalai Lama is now 76 years old and is fast running out of time. The leader of Tibet has repeatedly said that he will return to Lhasa again to walk the streets he knew as a boy. Millions of Tibetans dream of this happening. But every year that passes, there is less and less chance that it will.

By every metric, China has won on the issue of Tibet. They hold complete control over the ancient nation and are remaking the society in their own image. The language, culture and religion of the natives are under severe pressure, its dissidents jailed or in exile. Beijing is riding a wave of prosperity and power that makes it harder and harder to apply even the minimum pressure on Tibet.

With that in mind, I’d like to make a modest proposal. The Dalai Lama and his followers should march to the Tibetan border and demand to cross back into their ancestral homeland. His Holiness should be accompanied by some of the tens of thousands of Tibetans who fled with him after 1959, along with young men and women in their teens and twenties who have never even seen the dun-colored hills and valleys of Kham and Amdo.

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Tibetans have protested what they call increasing repression by the Chinese authorities in the Tibetan-populated areas.

Report: China Threatens “Torture” For Tibet Informants

VOA News - Media rights advocacy group Reporters Without Borders says Chinese authorities openly threaten with “torture” those who circulate information on the situation in Tibet.

In its statement Thursday, the Paris-based group expressed outrage at the policy of terror, which it said is openly pursued by the Chinese authorities in Gan Lho Tibetan Autonomous Prefecture in the northwestern province of Gansu. The statement says police have posted notices in public places in which those who circulate certain views and information are threatened with “beating” and “torture.”

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Il fuoco dei monaci tibetani nel buio del mondo; di Enzo Bianchi. La Stampa 31/3/2012.

Ancora un monaco tibetano che muore dopo essersi dato fuoco per denunciare il pugno di ferro della Cina contro il popolo e le tradizioni religiose tibetane. Ancora un giro di vite di funzionari ed esercito per controllare, prevenire e reprimere espressioni di dissenso che scaturiscono dai monasteri buddisti. Ancora una volta le fiamme dell’immolazione che non riescono ad accendere la solidarietà di quanti potrebbero e dovrebbero alzare la voce in difesa degli indifesi. Diventiamo sempre più sordi e muti di fronte all’oppressione operata dal più forte, dal troppo forte contro il più debole, il troppo debole, l’inerme. Eppure, la disarmante testimonianza di chi usa violenza contro se stesso per denunciare quella compiuta quotidianamente contro il proprio popolo non cessa di gridare: con più si cerca di soffocarla e con più la brace coperta dalle ceneri lascia sprigionare l’ardore di chi sa di battersi per una causa giusta.

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Like a butter lamp in the wind

March 31, 2012 11:41 am. By Amitava Sanyal, Hindustan Times

By all accounts, Jamphel Yeshi was an ordinary man. His father, a farmer in the Sichuan province of east Tibet, passed away when Jamphel was young. At 22, to obey his mother’s wishes Jamphel used up some savings to bribe Chinese officials and cross over to India, leaving behind three brothers and a sister. In India he joined a four-year course at the Tibetan Transit School in Dharamsala. As a part of the course, he came to Delhi to learn computers at an academy in Pitampura. In recent months Jamphel, who had turned 27, was based in Majnu ka Tila, the Tibetan settlement in north Delhi, and was helping other newcomers with translations and finding their way around Delhi.

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Manifestazione di monaci tibetani in un monastero in Tibet.

Pechino invia 20mila uomini “per parlare con le persone”. Ma la tensione è crescente: altri due monaci si danno fuoco.

di Ilaria Maria Sala 31/03/2012 La Stampa, Hong Kong.

Il tetto del mondo è in fiamme: ieri, altri due giovani tibetani si sono immolati, bevendo cherosene e poi dandosi fuoco. Sono Thenpa Dhargyal, di 22 anni, e Chime Palden, di 21, entrambi monaci al monastero di Kirti, nella regione di Ngaba (Aba in cinese) parte delle zone tibetane del Sichuan.
Mentre bruciavano, secondo quanto dichiarato da testimoni che hanno inviato informazioni a gruppi di tibetani in esilio in India, i due hanno gridato slogan anti-cinesi e chiesto il ritorno del Dalai Lama. La tragedia di ieri ha portato a 33 le immolazioni, iniziate lo scorso anno.

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Tibet orientale: due monaci buddisti si autoimmolano in Sichuan. Ngaba, due monaci tibetani Tenpa Dhargyal e Chime Palden si danno fuoco. La polizia blocca i soccorsi. La doppia autoimmolazione è avvenuta a Barkham (Contea di Ngaba, Sichuan). I due erano entrambi del monastero di Kirti. Dopo il gesto le autorità hanno portato i corpi in un luogo segreto. Dubbi sulle loro condizioni di salute. Lhasa (AsiaNews) - Continuano le auto-immolazioni dei tibetani per il ritorno del Dalai Lama e la fine dell’occupazione cinese.

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Sua Santità il Dalai Lama è stato insignito col premio Templeton per il suo lavoro relativo a scienza e religione.

New York (New York, Usa), 29 mar. (LaPresse /AP) - Il Dalai Lama ha vinto il premio Templeton 2012, uno dei più importanti riconoscimenti religiosi al mondo. Il leader spirituale del buddismo tibetano è stato premiato per il suo lavoro relativo a scienza e religione, per cui si è aggiudicato l’onorificenza dalla fondazione John Templeton assieme a una somma di denaro di 1,7 milioni di dollari. Il Dalai Lama è il fondatore del centro Mind & Life, istituto per la ricerca della scienza e del buddismo. Una serie di suoi interventi a conferenze della Stanford University ha portato inoltre alla creazione del Centro per la formazione e la ricerca della compassione e dell’altruismo, che riunisce scienziati e studiosi di religione. Il riconoscimento sarà consegnato il 14 maggio durante una cerimonia ufficiale a Londra.

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By divesting political powers specifically invested in the person of the Dalai Lama to the new elected leadership, Tenzin Gyatso has already sent a strong signal to China that he would remain only a spiritual face of Tibet who has no intentions of controlling the lives of close to six million Tibetans.

By Mayank Chhaya; India Vision (An Informative site on India)

History beckons China’s President Hu Jintao during his India visit if he sheds entrenched antipathies and chooses to directly engage the Dalai Lama with a specific intention of initiating the process of resolving the festering problem of the Tibetan region that is in turmoil and have been aflame with self-immolations, that spread to Delhi Monday with a 26-year-old youth setting himself on fire.

Although Hu is visiting to attend the 4th summit of Brazil, Russia, India, China, South Africa (BRICS) on March 29, its sidelines are fraught with an opportunity for him to make a statesmen-like gesture by meeting the Dalai Lama.

With 29 self-immolations in the past one year of which 22 have been fatal and seven in the past three weeks alone, Hu could soothe the growing unrest in a region which he once controlled with an iron fist as the political commissar of the People’s Liberation Army units. He was also the Communist Party’s Regional Committee Secretary of the Tibetan Autonomous Region (TAR) in 1988. If there is one individual in the Chinese establishment who could make a bold gesture on Tibet, it is Hu. Seven years younger than the Dalai Lama, President Hu has the political and administrative weight to break some outdated moulds and at least initiate the process of direct engagement with the Tibetan leader. Realistically, there is no prospect of the meeting taking place of course, but that is precisely where it requires the Chinese leader to do something entirely unexpected. Starting later this year and over a period of six months Hu is expected to give up at least two of his three powerful positions as president of the People’s Republic of China, chair of the Central Military Commission, and party secretary of the Chinese Communist Party (CCP). There could not be a more opportune time for him to exercise gumption.

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His Holiness the Dalai Lama escaping from Tibet in 1959

‘Escape from the Land of Snows’: A Portrait of Tibetan Faith Amid Crisis

By Stephan Talty; The Huffington Post 03.29.12

Tibet is, in the West, a story of a small, occupied country. It’s a story we understand perfectly: a weak nation taken over and occupied by a more powerful one. This is, in a way, the American theme, the theme of 1776, when we threw off our own band of occupiers. The narrative has been repeated so many times in so many guises, from our own misguided take-overs of places like Cuba, to our fight to free France and Poland in World War II, that any American can understand Tibet in a phrase.
When I went to Lhasa in 2009 to research my book on the Dalai Lama’s escape to freedom, I expected to be meet patriots almost exclusively. But I was wrong. The story of modern Tibet is in many ways the story not of nationalism but of Buddhism.

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L’ultimo rogo ieri sera, nella cittadina di Chara. Il giovane è morto sul posto e la polizia cinese ha sequestrato il cadavere, blindando tutta l’area. Chiuse le attività commerciali. Direttrice di Free Tibet: il sacrificio dei tibetani per la libertà, nel silenzio assordante della comunità internazionale. Dharamsala (AsiaNews) - Un  monaco 20enne è morto ieri dopo essersi dato fuoco, nell’ultimo atto di una lunga scia di immolazioni che stanno caratterizzando la “Primavera tibetana”. Fonti locali raccontano che alle 7.10 di sera il giovane monaco Lobsang Sherab si è auto-immolato nella cittadina di Chara, contea di Ngaba, nella zona orientale tibetana, compresa nella provincia cinese del Sichuan. Prima di darsi fuoco, il 20enne appartenente al monastero di Kirti - teatro di numerose proteste e roghi negli ultimi mesi - ha lanciato slogan contro le politiche “discriminatorie” di Pechino nei confronti dei tibetani; egli è morto sul colpo. Lobsang Sherab era stato ordinato monaco all’età di nove anni nel monastero di Gendun-Tempheling nel villaggio di Raru per poi trasferirsi nell’ottobre scorso nel Collegio di Dialettica nel monastero di Kirti. Fonti locali riferiscono che “due tibetani presenti nella zona hanno cercato di rimuovere il cadavere”, ma sono intervenute le forze di sicurezza cinesi “che hanno impedito loro di prendere il corpo, portandoselo via”. Gli agenti hanno anche ordinato la chiusura dei negozi e delle attività commerciali nell’area per “motivi precauzionali”. Quella di ieri sera è la seconda auto-immolazione nella cittadina di Chara, circa 70 km da Ngaba, in questo mese. Il 5 marzo scorso un 18enne di nome Dorjee si è dato fuoco ed è morto.

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The 20-year old Tibetan Lobsang Sherab set himself on fire. Situation in Ngaba region currently remains tense as Beijing continues to heighten its crackdowns, arbitrary beatings and detentions in Ngaba

A 20-year old Tibetan set himself on fire Wednesday evening around 7:10 pm in Changsha township of Ngaba in eastern Tibet (Chinese: Aba County, Aba Autonomous Prefecture, Sichuan Province). Lobsang Sherab, a monk of restive Kirti monastery died as a result of self-immolation protest against China, says spokesperson of Kirti monastery in India. Chinese paramilitary troops reportedly took his body despite pleas by Tibetan crowds to have it send to his family. Sherab is known to have ordained as a monk at the age of nine at Gendun-Tempheling monastery in Raru village. In October last year, he joined Ngaba’s Kirti monastery’s dialectic college. Reports say heavy Chinese security forces have been deployed at the Changsha township after the self-immolation.

Crackdown in Ngaba

The latest self-immolation from Tibet comes amid series of self-immolations by Tibetan monks and nuns from Tibetan regions, mostly from Ngaba.

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Press Release - Taking opportunity of the visit of President Hu Jintao of PRC to India to take part in the 4th BRICS Summit, the Tibetan Parliament in Exile wish to remind all the BRICS members that the situation in Tibet continue to deteriorate and China continue to implement inhuman brutal methods to suppress the peaceful Tibetans inside Tibet. So far 30 Tibetans have self immolated in Tibet out of which 22 have succumbed to their injuries. Three more Tibetans self immolated in India and Nepal, the latest being Jampel Yeshi who burnt himself on the 26th of this month in New Delhi and died this morning. 8 others were killed by indiscriminate police firings in Tibet. We urge the BRICS leaders to raise the Issue of Tibet with President Hu Jintao along with Syria and Iran.

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New Delhi, 28 marzo 2012. Non è sopravvissuto alle ustioni ed è deceduto questa mattina, alle 7.30 (ora locale) all’ospedale Ram Manohar Lohia Jamphel Yeshi, il tibetano che due giorni fa si è arso con il fuoco a New Delhi, a Jantar Mantar, non lontano dal Parlamento indiano. “E’ morto, ce l’ha detto un medico” ha dichiarato a un giornale francese un famigliare di Jamphel. Subito dopo, l’annuncio ufficiale del Tibetan Youth Congress. Per due lunghi giorni i medici hanno lottato per tenere in vita questo nuovo eroe tibetano che presentava ustioni sul 98% del suo corpo. Per facilitarne la respirazione gli era stata praticata una tracheotomia ma le sue condizioni erano subito apparse gravissime. Si era dato fuoco alle 12.30 del 26 marzo mentre, assieme ad altri seicento tibetani, partecipava alla protesta contro l’imminente arrivo nella capitale indiana del presidente cinese Hu Jintao che, domani, prenderà parte al Brics, un summit dei paesi emergenti (Brasile, Russia, India, Cina e Sud Africa). Jamphel Jeshi aveva con sé una bottiglia di benzina: si è allontanato dai compagni e l’ha versata sul suo corpo. Prima di crollare a terra ha corso per una cinquantina di metri. Le immagini della sua corsa, con il corpo avvolto dalle fiamme e la bocca aperta in un prolungato spasmo di dolore sono veramente scioccanti. 

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Jamphel Yeshi A Tibetan Hero Dies

With great sadness the Tibetan Youth Congress announces the demise of Martyr Jamphel Yeshi who set his body on fire for the cause of Tibet on 26 March 2012 in New Delhi. Doctors announced Martyr Jamphel Yeshi, 27, clinically dead at 7:30 am (local time) today.He is survived by his mother and four siblings, all in Tibet. Martyr Jamphel Yeshi set himself on fire today at around 12:30 pm on March 26, in an apparent protest against the continued Chinese occupation of Tibet in front of hundreds of Tibetans who had converged from all over India at Jantar Mantar to protest Chinese President Hu Jintao’s visit.

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In fiamme per il Tibet: il sacrificio che fa commuovere il mondo.

Fonte: Vittorio Zucconi - la Repubblica, Martedì 27 Marzo 2012.

Ventisei anni, Yampa Jeshi si è dato alle fiamme a New Delhi prima dell’arrivo del presidente cinese Il suo volto contratto ha fatto il giro del pianeta via Internet. Un´immagine che richiama i martiri della storia. Nella Russia ortodossa interi villaggi si autodivoravano nel fuoco. Jan Palach fu l´eroe della Primavera di Praga, il tunisino Buazizi ha lanciato la rivolta araba.

Washington - Morire senza uccidere altri, soltanto per testimoniare la propria fede o la propria disperazione, come il giovane monaco tibetano Jampa Yeshi nel falò di se stesso. È la definizione del martirio vero. Non c´è stato neppure bisogno di attendere l´avvento di Internet, che ha subito reso «virale», dunque visto da milioni di persone, la smorfia di questo tibetano di ventisei anni immolatosi per segnalare ancora una volta l´infamia della oppressione cinese nel Tibet. Il suo volto distorto in un spasmo orrifico che sembra grottescamente un sorriso si aggiunge a una galleria di immagini che esplosero per la prima volta nella coscienza del mondo cinquant´anni or sono, nel falò del «bonzo», come allora erano definiti, Quang Duc, in una strada di Saigon per protestare contro il despota cattolico Ngo Dinh Diem, poi fatto fuori per ordine di Washington.

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16 marzo 2012 - Testamento di Tawu Jamphel Yeshi

Testamento di Tawu Jamphel Yeshi 16 marzo 2012

16 marzo 2012 - Testamento di Tawu Jamphel Yeshi
1. Lunga vita al Premio Nobel Sua Santità il Dalai Lama! Ritorno di S.S. il Dalai Lama in Tibet! Prego e credo fermamente che i fratelli e le sorelle tibetani in Tibet e fuori dal Tibet possano ricongiungersi davanti al Palazzo Potala per cantare l’inno nazionale come il fragore di un tuono.
2. Cari fratelli e sorelle, per avere un futuro prospero e felicità è importante avere un’identità nazionale. Essa è il soffio vitale di un popolo, l’orgoglio per lottare per la verità, ciò che ci trascina verso un futuro prospero. Cari fratelli e sorelle, se aspiriamo ad un mondo di uguaglianza e felicità, dobbiamo salvaguardare e non dimenticare la nostra identità nazionale, attraverso azioni determinate, piccole o grandi che siano. Più in generale l’identità nazionale è la saggezza che discerne la verità dalle falsità.
3. La libertà è la base della felicità degli esseri viventi. Senza libertà essi sono come una fiamma traballante al vento, come i sei milioni di tibetani.
Se i fratelli e le sorelle delle tre province tibetane saranno unite nello sforzo, saremo certi
del risultato. Perciò non scoraggiamoci.
4. Queste che ho appena descritto sono le condizioni dei sei milioni di tibetani. È arrivato il momento critico per chi ha di più, di dare; per chi è istruito, di servire al meglio la causa tibetana con le proprie competenze; per chi ha la vita, di dare la vita. Così penso io.
Se nel ventunesimo secolo c’è ancora bisogno di dare la preziosa vita alle fiamme, è un
segnale indelebile del fatto che i sei milioni di tibetani stanno attraversando enormi
sofferenze sotto dure repressioni e non godono dell’uguaglianza dei diritti umani. Se avete compassione e siete solidali con noi, proteggete gli umili e innocenti tibetani.
5. La nostra cultura millenaria, la nostra religione e la nostra lingua hanno bisogno della libertà. Tutti gli uomini hanno bisogno di uguali diritti umani. Chiedo, perciò, il sostegno di tutti i popoli del mondo.
Bod gyalo!
Tawu Jamphel Yeshi
Fonte: www.tibettimes.net

Tawu Jamphel Yeshi che si è immolato ieri colfuoco a Delhi per protestare contro la visita in India del premier cinese Hu Jin Tao.

Appello alla dirigenza RAI per una massima attenzione ai drammatici eventi in corso in Tibet e a New York

Il 19 marzo 2012 alle ore 12:00 una delegazione composta da 11 Associazioni pro Tibet (Comunità Tibetana in Italia, Associazione Donne Tibetane, Associazione Italia Tibet, Associazione AREF International Onlus, Istituto Samantabhadra, Laogai Research Foundation Italia Onlus, Associazione Culturale casa del Tibet, Associazione Tso Pema Non Profit, Associazione Nitobe, Associazione Rimè Onlus, Associazione Culturale Progetto Asia) ha consegnato alla RAI di v.le Mazzini, Roma,

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How many Tibetans must burn to death before we wake up?

Shobhan Saxena 26 March 2012,  Times of India

Today at 12.25 pm, a young Tibetan set himself on fire at a protest rally organized by the Tibetan Youth Congress at Jantar Mantar in the heart of the Capital. The Tibetans were protesting against the forthcoming visit of Chinese President Hu Jintao to India, when Jamphel Yeshi suddenly emerged at the site, with his body covered in flames. Even as the fire ate his flesh and hair, the 27-year-old ran for about 100 metres and fell as some Tibetan activists and Delhi cops tried to douse the leaping flames. As Jampa was being carried to Ram Manohar Lohia hospital in a vehicle, the people at Jantar Mantar could see his badly burnt feet and flesh peeling off with the burns. Jampa is undergoing treatment in the ICU with 98% burns. He is battling for his life.

Japmphel Yeshi escaped from Tibet to India in 2006, and he has been living in New Delhi for the past two years.

Today’s shocking incident happened as Tibetan activists from all over India gathered here to “urge the international community to intervene in the ongoing critical situation in Tibet and also protest against Hu Jintao’s upcoming visit for the 4th Brics summit”. Heads of states of Brazil, Russia, China and South Africa are on their way to take part in the Brics summit hosted by India as a member of the group of emerging economies.

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At Least Seven Reasons Why Beijing is Responsible for the Self-Immolations in Tibet

1. Continuing occupation of Tibet
2. Political repression
3. Patriotic re-education and demonization of H.H. the Dalai Lama
4. Shooting and killing of peaceful Tibetan protesters
5. Economic marginalization and making of Tibetans as second-class citizens in their homeland
6. Cultural assimilation and denial of Tibetan as a medium of instruction
7. Environmental destruction

The Central Tibetan Administration categorically rejects allegations that H.H. the Dalai Lama is “encouraging self-immolations in Tibet and advocating expulsion of Han Chinese from Tibet”. It deplores the usual blame tactics utilized by the Chinese government, instead of accepting responsibility for the increasing number of self-immolations in Tibet and addressing the grievances leading to such actions.

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Full Text of Parliament’s Resolution on Critical Situation in Tibet

Below is the English translation of the resolution passed by the 15th Tibetan Parliament-in-Exile during its session on 14 March 2012. Speaker Penpa Tsering read out the statement during the joint press conference by the Kashag and Tibetan Parliament in Dharamsala on 23 March. Resolution No. 2012/15/3/4 Document No. 6

Consequent to the hailstorm of political activities that battered Tibet since China’s occupation of Tibet in 1949, around 1.2 million Tibetans lost their lives and around 6000 monasteries were robbed or destroyed. Moreover unscrupulous exploitation of Tibet’s natural resources, including large scale deforestation and forced demographic aggression have gravely affected the land and the fragile Tibetan ecology, endangering the livelihood and survival of the Tibetan people in Tibet.

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A security camera at a tibetan monastery.

Tibetan Self-Immolations Rise as China Tightens Grip

By Andrew Jacobs Published: March 22, 2012 on New York Time

MAQU, China — Like many children of Tibetan nomads, Tsering Kyi started school relatively late, at age 10, but by all accounts she made up for lost time by studying with zeal. “Even when she was out at pasture with her parents’ flock, there was always a book in her hand,” a cousin said. That passion for learning apparently turned to despair this month when the Maqu County Tibetan Middle School, in Gansu Province near Tibet, switched to Chinese from Tibetan as the language of instruction. The policy shift has incited protests across the high-altitude steppe that is home to five million Tibetans and a far greater number of ethnic Han Chinese. On March 3, a few days before the start of the spring semester, Tsering Kyi, 20, emerged from a public toilet at the town’s produce market, her wispy frame bound in gasoline-soaked blankets that had been encircled with wire, relatives and local residents said. In a flash she was a heap of flames, her fist raised defiantly, before falling to the ground, residents said. She died at the scene.

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Lo sciopero della fame ad oltranza dei tre tibetani alle Nazioni Unite a New York sta producendo i suoi primi frutti.

ONU: invieremo osservatori in Tibet. Termina lo sciopero della fame dei tibetani a New York

Oggi, 22 marzo, a un mese esatto dall’inizio, è terminato lo sciopero della fame dei tre tibetani. La signora Navi Pillay, Alto Commissario delle Nazioni Unite per i Diritti Umani si è recata al presidio dove Shingza Rinpoche e Yeshi Tenzin continuavano, ormai stremati, la loro protesta (Dorjee Gyalpo era stato ricoverato all’ospedale il 19 marzo e da lì continuava la sua protesta) e ha comunicato loro l’impegno della Commissione Diritti Umani dell’ONU alla nomina di osservatori speciali incaricati di verificare quanto sta accadendo in Tibet.

Pubblichiamo la corrispondenza di Piero Verni e Karma Chukey sull’epilogo dello sciopero della fame.

Oggi, al 30° giorno di questo lunghissimo ed estenuante “Indefinite Fast for Tibet” iniziato il 22 febbraio, finalmente è venuto l’atteso segnale positivo dalle Nazioni Unite.

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Lhasa (AsiaNews) - All’appello mancano anche alcuni leader religiosi del locale monastero. Essi erano sfuggiti agli arresti avvenuti durante le proteste del gennaio scorso. Le autorità locali aumentano la sicurezza nella regione per evitare nuove manifestazioni. - La polizia cinese ha sequestrato 10 tibetani arrestati in febbraio dopo le proteste pacifiche di Kardze (contea di Dragpo, Sichuan) organizzate a fine gennaio per chiedere il ritorno del Dalai Lama. La polizia ha sparato sulla folla e negli scontri sono morte sei persone; decine hanno riportato gravi ferite agli arti e all’addome. Gli agenti hanno arrestato oltre 100 persone, fra cui tutti i feriti. Secondo fonti del Tibetan Center for Human Rights Defender (Tchrd), dopo gli scontri la polizia cinese ha battuto palmo a palmo la contea di Dragpo per arrestare i partecipanti alle manifestazioni sfuggiti agli arresti. Molti di loro si sono rifugiati sulle montagne. I feriti hanno evitato gli ospedali presidiati dalle forze di sicurezza. I rastrellamenti sono iniziati il 9 febbraio scorso, quando le autorità cinesi hanno fatto irruzione nei villaggi nomadi di Topolung, Gathag e Gyekong-gang, dove hanno ucciso due persone: Yeshi Rigsel, 40 anni monaco del monastero di Dragpo, e suo fratello Yeshi Samdruo di 42 anni. La loro morte è stata riportata dal Ganzi Daily News, giornale governativo, che però ha omesso il ferimento di tutti i componenti della famiglia dei due, fra cui 5 bambini. La madre di Rigsel ha subito l’amputazione del braccio.

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Why are Tibetans burning In Tibet and starving in New York?

Tibetan spiritual leader the Dalai Lama wears a ceremonial yellow hat as he gives a religious talk on the 15th day of the Tibetan New Year in Dharmsala, India, Thursday, March 8, 2012 (Ashwini Bhatia – AP)

by Matteo Pistono/The Washington Post

China is on high alert in Tibet every March due to sensitive political anniversaries. Tibetans commemorate the March 1959 uprising against Chinese rule and the flight into exile of their spiritual leader, the Dalai Lama. Beijing annually deploys a massive military force to discourage Tibetans from demonstrating any form of dissent, peaceful or otherwise.

2012 has been different. The entire Tibetan region has been effectively under martial law for months as China rolls tanks and stations paramilitary throughout the region. Tibetans are burning themselves to death in protest of China’s iron grip on their homeland.

The method of self-immolations has been essentially the same. Dousing themselves in gasoline, Tibetans set themselves alight standing in town squares and in front of Chinese government buildings. As they become a human torch, they shout, ‘’Return the Dalai Lama to Tibet,’’ ‘’Freedom in Tibet,’’ and ‘’We want human rights.” Most have succumbed to a gruesome death; others have been taken away by Chinese security personal.

Self-immolations as a form of protest had not occurred in Tibet until two and a half years ago. Since then, thirty Tibetans, mostly monks and nuns, have set themselves on fire.

These extreme forms of protests are a response to China’s extreme repression of Tibetans. For a Mahayanist Buddhist perspective one can examine a letter written over fifty years ago by Thich Nhat Hahn, a leading Buddhist monk from Vietnam, to Martin Luther King, Jr. explaining the self-immolations by Vietnamese monks in 1963. These searing images haunted the world, and Nhat Hahn’s words offer insight into the mind of the protestor.

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Il Ven. Lama Shingza Rinpoche al suo 29° giorno di sciopero della fame davanti al Palazzo di Vetro sede delle Nazioni Unite a New York.

New York, 21 marzo 2012 - Un altro giorno senza cibo per i due scioperanti rimasti al presidio. Un altro giorno freddo e ventoso senza alcuna risposta dell’ONU alle cinque richieste del Tibetan Youth Congress. La salute di Shingza Rinpoche e Yeshe Tenzin continua a peggiorare e questi due eroi tibetani diventano giorno dopo giorno sempre più deboli. Secondo informazioni attendibili che abbiamo raccolto anche Dorje Gyalpo, il più anziano dei tre digiunatori che è stato forzosamente portato in ospedale due giorni fa, continuerebbe a rifiutare il cibo e verrebbe nutrito contro la sua volontà con delle fleboclisi. Oggi è venuta una troupe della Voice of America sezione tibetana per intervistare sia Shingza Rinpoche sia Yeshe Tenzin. Rinpoche ha fatto un discorso molto forte e determinato chiamando a raccolta le poche forze rimaste per parlare davanti alla telecamera. Ha cercato di sforzarsi in ogni modo per trasmettere un’immagine di energia e determinazione ma nonostante ciò si vede che è fortemente provato da questi lunghissimi 29 giorni di digiuno. Oggi sono anche venuti al presidio dieci monaci del monastero di Drepung Loseling che stanno girando gli Stati uniti per rappresentare i cham, le danze rituali della tradizione tibetana.

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Ritratti di martiri tibetani immolatisi recentemente col fuoco esposti a Dharamsala in India, il luogo dell'esilio del Dalai Lama.

La traduzione dell’articolo di Brice Pedroletti “Les immolations et les manifestations continuent dans les régions tibétaines”, pubblicato sul quotidiano “Le Monde” il 20.03.2012.

Nessuna notizia filtra sui media locali e la popolazione cinese ignora cosa accade a Rebkong (Tongren in cinese), piccolo villaggio tibetano situato all’inizio degli altipiani, circa 200 km. a sud di Xining, capitale dell’immensa provincia del Qinghai. Solo i residenti che abitano lungo la strada che costeggia  il Fiume Giallo prima di arrivare in questo centro rinomato per le tanka, le pitture religiose tibetane, hanno potuto vedere i convogli di autocarri militari ricoperti di scritte (“Mantenere la solidarietà tra le minoranze nazionali! Sostenere la direzione del Partito!”), i pullmann carichi di soldati e i blindati anti-sommossa.

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Dorjee Gyalpo, cinquantanove anni, il digiunatore ricoverato in ospedale.

Nel pomeriggio di oggi  19 marzo, 27° giorno dello sciopero della fame iniziato il 22 febbraio da tre attivisti tibetani davanti al palazzo delle Nazioni Unite, la polizia di New York ha chiesto l’intervento del Pronto Soccorso Medico per verificare le condizioni di salute dei tre digiunatori. Preoccupava lo stato di salute di Dorjee Gyalpo, cinquantanove anni, che, molto indebolito, non riusciva ad alzarsi. Nonostante l’opposizione dei tibetani presenti che hanno cercato di impedire il ricovero di Dorjee Gyalpo resistendo alla polizia e bloccando l’ambulanza, e il rifiuto a lasciare i compagni opposto dallo stesso attivista, Gyalpo è stato forzatamente ricoverato. Ha fatto sapere che proseguirà il digiuno in ospedale. Gli altri due digiunatori, Shingza Rinpoche e Yeshi Tenzin, continuano la loro protesta di fronte al Palazzo di Vetro.

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Gli atti di coraggio e di generosità spettano al più forte, e nella partita tibetana i più forti abitano a Pechino

Al sangue e al fuoco non si fa l’ abitudine. Venerdì un monaco di vent’ anni si è dato alle fiamme ad Aba, area del Sichuan di cultura tibetana: Lobsang Tsultrim sarebbe stato picchiato dalla polizia o dai paramilitari mentre ardeva ancora. Sabato in Qinghai, secondo il gruppo Free Tibet, un quarantenne padre di tre figli si è ucciso, sempre col fuoco: Sonam Thargyal avrebbe bevuto carburante e gridato slogan pro Tibet prima di autoimmolarsi, con il torso avvolto nel filo spinato per tenere a distanza le forze di sicurezza cinesi. «A migliaia» si sarebbero radunati per rendergli omaggio. I tibetani che in un anno si sono uccisi o hanno tentato di farlo sono ormai una trentina. Religiosi e laici. Uomini e donne. Invocano il Dalai Lama, guida spirituale che Pechino considera un diabolico mestatore. Il governo in esilio, di cui il Dalai Lama non è più il leader politico, assiste con apparente imbarazzo alla carneficina. Non incoraggia le autoimmolazioni - come aveva ribadito al Corriere della Sera il «primo ministro» Lobsang Sangay - però le spiega con la repressione da parte del governo cinese. La scrittrice e attivista Tsering Woeser chiede ai suoi tibetani di fermare l’ auto-ecatombe. Ma le forze contrapposte producono un’ immobilità atroce. Il rischio che si profila è che la questione tibetana si riduca alle parole e agli atti estremi dei due fronti. E la semplificazione manichea è un dramma nel dramma. Pechino mette sotto controllo i monasteri e allarga le tutele previdenziali ai monaci. Chiama chi si brucia «spostato» e «terrorista» benché le azioni non abbiano causato morti né feriti se non tra gli auotoimmolati stessi, mentre mercoledì scorso il premier Wen Jiabao sembrava sincero quando esprimeva «turbamento». Tuttavia serve chi sappia sparigliare le carte, tentare una mossa a sorpresa. E mostrarsi generoso.

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Un giovane monaco del monastero di Kirti, a Ngaba, e un agricoltore di Rebkong si sono auto immolati in Tibet. In migliaia in piazza chiedono libertà. Aggiornamenti sullo sciopero della fame ad oltranza di tre tibetani davanti al Palazzo di Vetro delle Nazioni Unite a New York. Sale così a trenta il numero dei tibetani che a partire dal febbraio 2009 si sono dati fuoco come atto estremo di protesta contro l’occupazione cinese e per lanciare al mondo il loro grido d’aiuto. A Ngaba, nella provincia del Sichuan, un monaco ventenne del monastero di Kirti, Lobsang Tsultrim, si è auto immolato il pomeriggio del 16 marzo. A Rebkong, nella contea di Malho, si è dato fuoco questa mattina Sonam Dhargye, un agricoltore di quarantaquattro anni. Riferisce il Centro Tibetano per i Diritti Umani e la Democrazia che Lobsang Tsultrim, già avvolto dalle fiamme, camminava lungo la strada principale di Ngaba quando ha visto i funzionari di polizia dirigersi verso la sua direzione. Ha cercato di allontanarsi ma è stato raggiunto, picchiato e gettato a terra. Mentre i poliziotti cercavano di spegnere le fiamme con un estintore, Lobsang ha continuato ad alzare in aria il pugno, in un gesto spesso usato dai tibetani come segno di invocazione della libertà. E’ stato caricato su una camionetta e portato via. Era il maggiore di quattro fratelli. Era diventato monaco all’età di otto anni. Le misure di sicurezza sono state rafforzate in tutta la città e soprattutto all’ingresso del monastero. Lungo la strada principale è stato istituito un nuovo posto di blocco e i tibetani sono fermati e perquisiti. Nella notte tra il 16 e il 17 marzo a nessuno è stato consentito di entrare o uscire da Ngaba. Nella prima mattina di sabato, 17 marzo, un agricoltore di 43 anni, Sonam Dhargye, si è immolato con il fuoco a Rebkong, la città della contea di Malho, regione del Qinghai, teatro solo pochi giorni fa, il 14 marzo, dell’immolazione di Jamyang Palden, un monaco di trentaquattro anni.

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(ASCA) ”La situazione in Tibet e’ veramente terribile”. Lo dice a ‘Start’ Kalsang Dolker, presidente della Comunita’ tibetana in Italia, descrivendo ai microfoni di Rai Radio 1 la drammatica situazione che vivono i tibetani, perche’ il ”controllo cinese e’ strettissimo e mancano le informazioni reali su cio’ che accade”. Affrontando e descrivendo le ‘autoimmolazioni’ dei tibetani che si danno fuoco, Dolker ha spiegato che con il dramma accaduto proprio oggi, in cui un giovane monaco 18enne si e’ dato fuoco nella provincia sud occidentale cinese del Sichuan, ‘’siamo alla 27esima vittima in tre anni”. Proprio in questi ultimi anni ”la situazione e’ peggiorata perche’ - aggiunge la presidente tibetana - da dopo le Olimpiadi in Cina ci sono state manifestazioni a Lhasa, in Tibet e in Nepal. Manifestazioni a cui il governo di Pechino ha risposto aumentando la repressione e abolendo la liberta’ religiosa”. La presidente dei tibetani in Italia ha spiegato pero’ che il suo popolo in questi 50 anni ”non si e’ piegato. Non si e’ ‘cinesizzato’: una cosa che ha sorpreso le autorita’ cinesi che, proprio per questo, hanno aumentato le repressioni abolendo del tutto la liberta’ religiosa”. Dolker - intervistata da Giulia De Cataldo - ha raccontato che i tibetani rispondono con le ‘autoimmolazioni’. ”Un gesto di estrema disperazione con cui si cerca di smuovere le coscienze internazionali: i governi occidentali facciano pressioni sulla Cina per continuare il dialogo iniziato dal governo tibetano in esilio al fine di arrivare alla vera autonomia.

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Uno dei tre digiunatori, giunti al 24° giorno di sciopero della fame dinnanzi al Palazzo di Vetro delle Nazioni Unite a New York.

Ventiquattresimo giorno di sciopero della fame, a New York, dei tre tibetani che, ormai molto indeboliti e notevolmente dimagriti, sono decisi a portare avanti la loro protesta anche “a costo della vita”. Lunedì scorso, avevano ricevuto la visita dell’Assistente del Segretario Generale, Ivan Simonovic, che si era impegnato a contattare direttamente il Segretario generale Ban Ki Moon e il Commissario per i Diritti Umani Navannethem Pillay per informarli delle richieste avanzate alle Nazioni Unite dai tre attivisti.

Nella giornata di ieri, 14 marzo, un altro segnale che vorremmo considerare positivo e foriero di ulteriori sviluppi è arrivato dal portavoce dello stesso Ban Ki Moon. “Il Segretario Generale afferma il diritto di tutti a protestare pacificamente – ha riferito – ma è molto preoccupato per la salute dei tre digiunatori”. Sembra che Simonovic abbia incontrato sia il Segretario Generale sia il vice ambasciatore cinese alle Nazioni Unite ma nulla è trapelato circa questi incontri.

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La scrittrice e poetessa tibetana Tsering Woeser ha lanciato un appello agli attivisti che si battono per la libertà del Tibet affinché smettano di compiere gesti di autoimmolazione, poiché non stanno portando alcun beneficio alla causa. La scrittrice, che di fatto vive agli arresti domiciliari, in Cina, a Pechino, ha scritto su internet un appello, in cui si è detta “addolorata” dalla recente serie di immolazioni e ha invitato i tibetani più influenti, tra cui monaci e intellettuali, a fare qualcosa per fermarli.  La Woeser ha affermato che i tibetani possono sfidare l’oppressione solo restando vivi. Pechino ha accusato il Dalai Lama, la guida spirituale buddista in esilio, di avere incoraggiato i suicidi. Il leader religioso, 14esima reincarnazione del Buddha, ha risposto affermando che non appoggia tale pratica. La Woeser afferma che tali misure autodistruttive non possono fare nulla per la causa dei diritti dei tibetani. La Cina ha cercato di giustificare l’ondata di immolazioni (di cui solo tre da sabato) come il risultato di orchestrazione esterna piuttosto di ciò che gli attivisti ritengono essere l’angoscia locale per repressione del governo sulla religione e sulla cultura tibetana.

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Tibet: i monaci protestano e si immolano col fuoco

Qinghai, monaco tibetano si dà fuoco. Scoppia la protesta
di Nirmala Carvalho
Il monaco è sopravvissuto alle fiamme e le autorità lo hanno portato all’ospedale. Ma i monaci lo hanno riportato in monastero temendo per il suo arresto. Centinaia di religiosi tibetani e centinaia di studenti stanno dimostrando, portando anche foto del Dalai Lama. I monasteri vicini giungono in città per mostrare solidarietà. La pubblica sicurezza ha stabilito posti di blocco.

Dharamsala (AsiaNews) - Jamyang Palden, un monaco tibetano sui 30 anni si è dato fuoco oggi a Rongwo (contea di Rebkong, Qinghai) verso le 10.30 di questa mattina. Il religioso si è auto-immolato vicino al monastero di Rongwo, il più grande della contea e secodo le ultime informazioni, è sopravvissuto al gesto. Ma il suo sacrificio ha scatenato una protesta che cresce sempre più.

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Uno dei digiunatori tibetani ad oltranza davanti al Palazzo delle Nazioni Unite a New York

Tibet libero, sciopero della fame. di Piero Verni Espresso/repubblica.it, 14 marzo 2012

Tre profughi buddisti digiunano da quasi un mese davanti al Palazzo dell’Onu, a New York, All’inizio non se li filava nessuno, ora sta diventando un caso mondiale perché minacciano di lasciarsi morire. E la Cina è furiosa.”Il nostro obiettivo è ottenere l’indipendenza per il Tibet e la democrazia in Cina. Stiamo lottando perché il Dalai Lama possa tornare al più presto in un Tibet libero”. Sono le parole che mi sussurra con un filo di voce Shingza Rinpoche, un importante lama tibetano giunto oggi al 21° giorno di sciopero della fame. Siamo a New York, in uno spiazzo di fronte al Palazzo di Vetro delle Nazioni Unite dove il Tibetan Youth Congress, una delle principali NGO della diaspora tibetana, ha organizzato un “Indefinite Hunger Strike for Tibet” a cui oltre al religioso partecipano due laici, Dorje Gyalpo nato il 5 marzo 1953 nel Tibet meridionale e Yeshi Tenzin nato il 15 marzo 1973 in India.

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Un giovane monaco tibetano si è dato fuoco per protesta contro il dominio cinese nella regione autonoma ed è morto per le gravi ferite riportate. A New York un segnale positivo è arrivato ai tre digiunatori dalle Nazioni Unite. Al 20° giorno dello “sciopero della fame per il Tibet”, davanti al quartier generale delle Nazioni Unite a New York, l’Assistente al Segretario Generale per i Diritti Umani, Ivan Simonovic, ha invitato formalmente nel suo ufficio il Presidente del Tibetan Youth Congress, Tsewang Rinzin, per discutere sulla situazione in Tibet e lo sciopero della fame davanti all’ONU.

Dharamsala, 13 marzo 2012. Il 10 marzo, giorno del 53° anniversario dell’insurrezione di Lhasa, un altro giovanissimo monaco tibetano si è auto immolato a Ngaba. Gepey, diciotto anni, appartenente al monastero di Kirti, si è dato fuoco alle ore 17.00, ora locale, nelle vicinanze di un campo militare che dagli anni ’50 del secolo scorso ospita i soldati del cosiddetto esercito di liberazione. Il ragazzo è morto all’istante.

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