Longchenpa dice

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Longchenpa dice

L’onnisciente Longchenpa, il re del Dharma, dice.

Assalito da afflizioni, scopriamo Dharma,

E troviamo la strada verso la liberazione. Grazie, o forze del male!

Quando il dolore invade la mente, scopriamo Dharma,

E troviamo la felicità duratura. Grazie, o sofferenze!

Attraverso i danni causati da spiriti: scopriamo il Dharma

E troviamo coraggio. Grazie, o fantasmi e demoni!

Attraverso l’odio della gente scopriamo il Dharma

E troviamo benefici e felicità. Grazie, a coloro che ci odiano!

Attraverso le crudeli avversità, scopriamo il Dharma

E troviamo la via immutabile. Grazie, o avversità!

Essendo alle sollecitazioni daltri scopriamo il Dharma

E troviamo il significato essenziale. Grazie a tutti voi che ci guidate in alto!

Dedichiamo i nostri meriti a tutti voi, per ripagare la vostra gentilezza.

Traduzione dall’inglese da https://www.sangye.it/altro/?p=9816 del Dr. Luciano Villa il 27 febbraio 2017 al Centro Studi Tibetani Sangye Cioeling Sondrio (il cui nome è stato conferito da Sua Santità il Dalai Lama), nell’ambito del Progetto Free Dharma Teachings, per il benefico di tutti gli esseri senzienti.

Longchenpa: La nave preziosa

Longchenpa

Longchenpa

Longchenpa: La nave preziosa

Poiché non c’è altro stato al di fuori di me [la Presenza],
non devi coltivare alcuno stadio.
Poiché fin dall’inizio in me non ci sono ostacoli,
tu sei al di là di ogni ostacolo: la saggezza primordiale autoriginata semplicemente è. […]
Poiché non vi è alcun luogo in cui andare al di fuori di me,
tu sei al di là delle vie da percorrere;
(Poiché tutti i Buddha, gli esseri senzienti, ciò che appare, le esistenze, l’ambiente e coloro che lo abitano)
sorgono dallo stato essenziale della pura e totale presenza,
tu sei al di là del dualismo. […]
Non c’è nulla su cui concentrarsi o da interpretare.
Rilassati semplicemente nella realtà di questa beata coscienza primordiale autoriginata. […]

Stabilisciti in questa intrinseca chiarezza, priva di costruzioni e difetti, il più a lungo possibile. Osserva semplicemente ogni pensiero che sorge in questa dimensione. Rimani così. Poiché sei presente, il pensiero si libera senza che debba essere eliminato. […] Continue reading »

Longchenpa: Non è necessario progredire né purificare alcunché

Longchenpa: Non è necessario progredire né purificare alcunché

Riconosci che lo stato della pura e totale presenza è una vasta dimensione senza centro né confini.
È dovunque uguale, non accetta né rifiuta alcunché.
Unisci la natura della mente e i suoi processi abituali in una condizione al di là del dualismo
Poiché i fenomeni, concepiti soggettivamente o sperimentati direttamente,
si presentano come ornamenti dello stato primordiale, Continue reading »

Longchenpa: Il vasto stato di presenza.

Longchenpa: Questo vasto stato di presenza.

Riconosci che lo stato della pura e totale presenza è una vasta dimensione senza centro né confini. È dovunque uguale, non accetta né rifiuta alcunché. Unisci la natura della mente e i suoi processi abituali in una condizione al di là del dualismo. Poiché i fenomeni, concepiti soggettivamente o sperimentati direttamente, si presentano come ornamenti dello stato primordiale, non accettarli né respingerli. […] Continue reading »

Longchenpa: A Mirror Revealing the Crucial Points, Advice on the Ultimate Meaning.

Longchenpa: Whatever thoughts arise, recognizing their essence, allow them all to be liberated as the display of your own intrinsic nature.

Longchenpa: Whatever thoughts arise, recognizing their essence, allow them all to be liberated as the display of your own intrinsic nature.

Longchen Rabjam: A Mirror Revealing the Crucial Points, Advice on the Ultimate Meaning.

Single embodiment of the compassion, power and activity
Of the infinite mandalas of victorious buddhas, beyond measure,
Glorious lama, supreme sovereign lord of a hundred buddha families,
At your feet, now and forever, I pay homage!

Ema! Fortunate yogins, listen now:

We have gained a perfect human form with its freedoms and advantages, we have met the precious teachings of the Mahāyāna, and we have the freedom to practice the sacred Dharma authentically. So, at this time, let us not waste our lives in meaningless pursuits, but work towards the genuine, lasting goal.

There are infinite categories of teaching and countless are the ways to enter the vehicles. Explanations can involve a great many words and expressions. Unless we can take to heart the essence of the genuine meaning, then even committing many hundreds of thousands of volumes to memory will not decidedly bring benefit at the moment of death. Continue reading »

Longchenpa: A Precious Garland for the Four Themes

Longchenpa: A Precious Garland for the Four Themes by Gampopa (Klong-chen Rab-‘byams-pa Dri-med ‘od-zer) translated by Alexander Berzin and Matthew Kapstein, 1974, revised by Alexander Berzin, February 2007.

Prologue

In Sanskrit, (this text) is called Dharma-chatur-ratna-mala. In Tibetan, it is called Chos-bzhi rin-po-che’i ‘phreng-ba. [In English, it is called A Precious Garland for the Four Themes (of Gampopa).]

I prostrate to all the Buddhas and bodhisattvas.

(1) With a crown of a hundred-fold belief in what’s fact, I make offerings to you, O sun (like Buddhas) Gone to Bliss. Continue reading »

Longchenpa says

longchenpa

Longchenpa says

The Omniscient Longchenpa, King of Dharma, says

Assailed by afflictions, we discover Dharma
And find the way to liberation. Thank you, evil forces !
When sorrow invades the mind, we discover Dharma
And find lasting happiness. Thank you, sorrows !
Through harm caused by spirits we discover Dharma
And find fearlessness. Thank you, ghosts and demons !
Through people’s hate we discover Dharma
And find benefits and happiness. Thank you, those who hate us !
Through cruel adversity, we discover Dharma
And find the unchanging way. Thank you, adversity !
Through being impelled to by others, we discover Dharma
And find the essential meaning. Thank you all who drive us on !
We dedicate our merit to you all, to repay your kindness.

Longchen Rabjam Drime Wozer: Homage to glorious Samantabhadra!

Longchenpa

Longchen Rabjam Drime Wozer (1308 – 1364): Homage to glorious Samantabhadra!  

Naturally occurring timeless awareness-utterly lucid awakened mind, is something marvelous and superb, primordially and spontaneously present. It is the treasury from which comes the universe of appearances and possibilities, whether of samsara or nirvana.

Homage to that unwavering state, free of elaboration.

The very pinnacle of spiritual approaches, the expanse in which the sun and moon orbit the most majestic mountain, is the expanse of the vajra heart essence-spontaneously present and utterly lucid, the expanse of the naturally settled state that entails no effort or achievement. Listen as I explain this superb, timelessly infinite expanse.

WITHIN THE EXPANSE of spontaneous presence is the ground for all that arises. Empty in essence, continuous by nature, it has never existed as anything whatsoever, yet arises as anything at all.

Within the expanse of the three kayas, although samsara and nirvana arise naturally, they do not stray from basic space-such is the blissful realm that is the true nature of phenomena. Continue reading »

Longchenpa: Finding Comfort in Ease and Meditation – 1

The first chapter of Longchenpa‘s Finding Comfort in Ease and Meditation (samten ngalso).

A Guide to Locations for Cultivating Samādhi by Longchen Rabjam

On mountaintops, in secluded forests and on islands and the like,
Places which are agreeable to the mind and well suited to the season,
Cultivate tranquil samādhi, which is single-pointed and unwavering— Continue reading »

Longchenpa: The Final Instruction on the Ultimate Meaning.

Longchenpa: Whatever occurs and whatever you experience, strengthen your conviction that they are all insubstantial illusions ..

Longchenpa: Whatever occurs and whatever you experience, strengthen your conviction that they are all insubstantial illusions ..

Longchenpa’s Final Instructions, by Erik Pema Kunsang

Mirror to Reflect the Most Essential
Longchen Rabjam: The Final Instruction on the Ultimate Meaning.

Single embodiment of compassionate power and activities,
in the infinite mandalas of all-encompassing conquerors,
glorious guru, supreme lord of a hundred families,
forever I pay homage at your feet.

Ema! Listen here, you fortunate yogis.
At present we have achieved the perfect human body

of freedoms and riches.

We have met the precious teachings of the greater vehicle.

We now have the independence

to genuinely apply the sacred dharma,

so do not squander your life on pointless things. Continue reading »

Longchenpa: Thirty Pieces of Heart Advice

Thirty Pieces of Heart Advice

by Longchen Rabjam (1308—1363)

From his great clouds of prayers arising through wisdom, which permeates the dimension of reality completely, and through the sunrays of compassion, amṛta falls down unceasingly onto the field of students, ripening the offshoots of the three kāyas. I bow down at the feet of the lama, who protects as the embodiment of the Three Jewels. Continue reading »