Gheshe Jampa Tegchok: Trasformando le avversità in gioia e coraggio
Se in un momento può avvenire una grande, profonda e vasta pratica meditando sull’intenzione altruistica e sul vuoto, che bisogno c’è di dire quanto si può fare in un giorno, un mese, un anno, o una vita intera?
Meditando sull’amore, sulla compassione, sull’intenzione altruistica o sul vuoto anche per un solo momento possiamo creare impronte molto speciali sul nostro flusso mentale ed eliminare un karma negativo molto potente. Se riflettiamo su uno di questi argomenti, i risultati sono inesauribili.
Naturalmente, se non sappiamo come fare, questa pratica è impossibile per noi. Ma se lo facciamo, ogni momento della nostra vita è estremamente prezioso, e soffriremo anche solo un momento sprecato. In una guida al modo di vivere del Bodhisattva, Shantideva ha detto: se non sfruttiamo al meglio questa vita, stiamo imbrogliando noi stessi. Se fermiamo il nostro tempo, o lo usiamo per distrazione, nessuno si è giocato un trucco più grande a se stesso. Se usiamo bene questa vita, non avremo rimpianti al momento della morte. Se non lo facciamo, quando arriverà l’ora della morte, ci troveremo di fronte ai ricordi del tempo sprecato e saremo superati dal rimorso.
Qualunque cosa vogliamo fare, ora è nelle nostre mani. I grandi meditatori dicono: “Se vuoi sapere cosa hai fatto nelle tue vite passate, guarda il tuo corpo presente. ” Questo corpo è la base della nostra preziosa vita umana. È un buon risultato, quindi deve essere stato preceduto da buone cause. Queste cause sono state create nelle vite precedenti, quindi possiamo dedurre che chiunque fossimo nelle vite passate, ci siamo impegnati per creare le cause virtuose di una preziosa vita umana.
“Se volete conoscere le vostre vite future, guardate la vostra mente presente. ” La nostra mente è per la maggior parte indisciplinata, dura o sopraffatta dai tre velenosi atteggiamenti di attaccamento, rabbia e ignoranza o pensiamo bene agli altri? Siamo preoccupati per il loro benessere e pazienti con i loro errori? La nostra futura rinascita dipende dai nostri atteggiamenti e dalle nostre azioni in questa vita. “Le vostre vite passate hanno dato questa preziosa vita. Non gettare la vita presente in un abisso nella prossima vita. ” Poiché abbiamo creato molte meravigliose cause e grandi virtù nelle vite precedenti, ora abbiamo questa preziosa vita umana. Non dovremmo trascurare questa opportunità, sprecandola, così in futuro avremo sfortunate rinascite.
Possiamo dare un senso alla nostra vita in tutti questi modi: raggiungere la liberazione o l’illuminazione, prepararci ad una buona rinascita, e dare senso alla nostra vita momento per momento sviluppando l’intenzione altruistica e la comprensione del vuoto. Queste sono cose che possiamo fare in questa stessa vita. Non dobbiamo aspettare un’opportunità migliore.
Trasformando le avversità in gioia e coraggio. In “Una spiegazione delle trentasette pratiche di Bodhisattvas” di Gheshe Jampa Tegchok. Pubblicazioni Leone delle nevi.