(Tib. ‘Jam-dpal mtshan-brjod, Sansc. Manjushri-namasamgiti)

Omaggio a Manjushri nella sua forma giovanile.

SEDICI STANZE SULLA RICHIESTA DI ISTRUZIONI

(1) Allora il glorioso Detentore del Vajra,

il supremo soggiogatore di quelli difficili da domare,

l’eroe trionfante sui tre reami del mondo,

il potente signore della folgore, dominatore del nascosto,

(2) con occhi svegli di loto bianco,

volto di loto rosa completamente sbocciato,

brandendo in continuazione

in mano il supremo vajra – LEGGI TUTTO … Read the rest of this entry »

TARA

OM omaggio alla nobile dominatrice Arya Tara.

1. Omaggio a Tara, l’eroina, la veloce, i cui occhi splendono di luce folgorante, sorta dallo stame del fiore di loto aperto del Signore dei tre mondi (Avalokiteshvara).

2. Omaggio a Lei il cui viso é simile a cento lune piene d’autunno sovrapposte; a Lei che sfavilla luce come quella di un migliaio di stelle raggruppate.

1. Omaggio a Lei la cui mano é ornata a un loto nato da un’acqua blu dorata; a Lei che porta in sé generosità, diligenza, ascetismo, pace (moralità), pazienza e meditazione.

2. Omaggio a Lei simile all’Ushnisha dei Tathagata, a Lei che agisce perfettamente per debellare la quantità infinita (di demoni, nemici, ecc.); a Lei veramente servita dai figli dei Vincitori che hanno sviluppato ogni perfezione.

1. Omaggio a Lei che colma regioni, direzione e spazio celeste con (il potere e la luce delle) sillabe del Mantra TUTTARE HUM a Lei che col piede sottomette i sette mondi e che é capace di chiamare tutti a sé. LEGGI TUTTO … Read the rest of this entry »

Preghiera per il veloce ritorno di Ghesce Ciampa Ghiatso

di Kyabje Lama Zopa Rinpoce

Una preghiera, scritta velocemente, per la reincarnazione

dell’eccelso amico virtuoso Ghesce Ciampa Ghiatso,

ricco delle qualità dell’essere erudito, puro e di buon cuore:

il Suono Melodioso del Grande Tamburo del Deva che Risuona Addolorato.

Sebbene esistano innumerevoli buddha e bodhisattva,

il guru con cui abbiamo una connessione karmica sei solo tu, e nessun altro.

Fino ad ora siamo stati nutriti dalla tua compassione, come da una madre amorevole;

condotti sul sentiero verso l’illuminazione, siamo diventati estremamente fortunati.

LEGGI TUTTO … Read the rest of this entry »

Un Gemito Tormentato, che Richiama Rapidamente le Benedizioni del Lama,

i Tre Kaya Inseparabili

Lama, pensa a me.

Lama, pensa a me.

Lama, pensa a me.

La saggezza della grande beatitudine di tutti i Buddha, di un solo sapore con il dharmakaya,

è essa stessa la natura ultima di tutti i gentili Lama.

Ti supplico, Lama dharmakaya, per favore, prenditi sempre cura di me

senza mai separarti da me in questa vita, in quelle future e nello stato intermedio. LEGGI TUTTO . Read the rest of this entry »

Composta dal Primo Dalai Lama durante la costruzione della statua di Buddha Maitreya al monastero di Tashi Lunpo, in Tibet

Quando il sole possente del Protettore Maitreya brilla - LEGGI TUTTO … Read the rest of this entry »

Possano tutti gli esseri in ogni luogo,
Piagati dalla sofferenza di corpo e mente,
Ottenere un oceano di felicità e gioia
Per la virtù dei miei meriti.
Possa nessuna creatura vivente soffrire,
Commettere cattive azioni o anche ammalarsi.
Possa nessuno aver paura o sentirsi sminuito,
Con una mente oppressa dalla depressione.

Possano i ciechi vedere le forme,
Ed i sordi udire i suoni.
Possano coloro i cui corpi sono esausti per la fatica
Essere ristorati trovando riposo. LEGGI TUTTO … Read the rest of this entry »

Il canto di Metta, l’amorevole gentilezza buddhista

Possa io essere libero dal pericolo e dal male
essere libero dalla sofferenza mentale
essere libero dalla sofferenza fisica
avere cura di me stesso e vivere serenamente

possano mia madre e mio padre,
i miei insegnanti,
parenti ed amici
e i compagni spirituali
essere liberi dal pericolo e dal male
essere liberi dalla sofferenza mentale
essere liberi dalla sofferenza fisica
aver cura di se stessi e vivere serenamente LEGGI TUTTO .. Read the rest of this entry »

I precetti buddhisti non sono dei comandamenti, né semplici doveri. Si tratta piuttosto di strumenti utili per favorire il nostro cammino spirituale, la nostra comprensione, il nostro Risveglio. Sebbene i precetti si esprimano attraverso modelli di comportamento, la loro pratica non richiede un semplice adattamento forzato a tali modelli, bensì la consapevolezza che i precetti esprimono il principio secondo il quale tutti gli esseri e tutti i fenomeni sono interdipendenti.

1. Rispettare la vita di tutti gli esseri senzienti.
Si noti che non si parla semplicemente di “non uccidere”. La nostra pratica richiede piena sintonia con l’amore per tutti gli esseri viventi, quindi il rispetto non è mera astensione da comportamenti distruttivi. Rispettare la vita implica anche dei comportamenti attivi e positivi, verso tutto ciò che può tutelare o difendere la vita in tutte le sue manifestazioni.

2. Non appropriarsi di ciò che non è dato.
Il nostro essere nel mondo implica necessariamente un rapporto con le cose: rifiutando la logica dell’attaccamento, il praticante rifiuterà qualsiasi rapporto competitivo con gli altri finalizzato al possesso. Il praticante non si “accontenta” di essere il legittimo proprietario di una cosa per farne tutto ciò che vuole: ad esempio userà con parsimonia le fonti di energia, consapevole dei possibili danni che un uso eccessivo delle risorse può arrecare all’ambiente o agli altri esseri viventi.

3. Tenere una condotta sessuale corretta.
La sessualità è un ambito dove si manifestano spesso egoismi ed attaccamenti. Il praticante non stabilirà relazioni sessuali che comportino danno o effetti comunque negativi per il proprio partner o altri soggetti. Questo precetto per i monaci si traduce in completa astinenza. In determinate circostanze, ad esempio durante i ritiri per meditazione e insegnamento del Dharma, anche i praticanti laici sono tenuti all’astinenza sessuale.

4. Usare un linguaggio sincero e cortese.
Il nostro linguaggio è la manifestazione esteriore più evidente. Ovvio che sia opportuno, sia per noi stessi che per chi ci ascolta, che il nostro linguaggio debba essere sereno, sincero, non eccessivo, mai ingannevole, anzi, possibilmente deve essere di esempio e di esortazione per tutti. LEGGI TUTTO … Read the rest of this entry »

Rifugio e Bodhicitta - Offerta del Mandala - Lode a Cenresig - Dediche finali
(viene indicata la fonetica tibetana e la traduzione letterale in italiano)

Rifugio e Bodhicitta

san ghie cio dan tso chi cio nam la

(Nei supremi Buddha, Dharma e Sangha)
cian ciub bar du dag ni chiab su ci

(prendo rifugio fino all’Illuminazione) LEGGI TUTTO … Read the rest of this entry »

dmigs brtse ma (Migtsema)

Preghiera in 5 linee a Lama Tsong Khapa

Avalokiteshvara,

grande Tesoro di Compassione senza oggetto;
Manjusri, Signore di Conoscenza Immacolata;
Padrone del Segreto, distruttore di tutte le armate dei mara;
Tsong Khapa, ornamento del capo dei Saggi della Terra delle Nevi (Tibet);
ai tuoi piedi Losang Dragpa, faccio richieste.

* * *

PRONUNCIA:

mig me - tse ue -
ter - cen - cen re sig -
dri me - kiem pe - uan po - jam pel - yang
du pun - ma lu - gion ze – sang ue - dag
gan cen - ke pe -tsu ghien - tsong khapa
lo sang - dra pe - sciab la - sol ua - deb Read the rest of this entry »